Христос Воскресе!

Воистину Воскресе!
Предлагаем Вам небольшую подборку Пасхальных Посланий иерархов православной церкви: патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов.
Было бы хорошо, если бы был единый сайт, на котором бы размещались все послания и история посланий к Православным праздникам. Не все послания 2018 года удалось найти в это раз, кто-то уже опубликовал, а кто-то опубликует позже, после того как... Не обессудьте, и, если есть желание, и дополните...
Сейчас это не так сложно организовать силами "малой авиации", которая возрождается движение Празднования Пасхи по часовым поясам от Камчатки ...

26 марта 2018 г. 12:30
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви с традиционным Пасхальным посланием.
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
От сердца, исполненного светлой радости о Восставшем от Гроба Спасителе, всех вас приветствую этими жизнеутверждающими словами и поздравляю с праздником праздников — Пасхой Господней.
Ныне мы призываемся на великий пир веры, на великое торжество духа. Единородный Сын Божий, пришедший в мир, претерпевший страдания и смерть на кресте, велением Небесного Отца победоносно восстал от гроба! Иисус воскрес — и «поглощена смерть победою» (1 Кор. 15:54)! Он воскрес — и радуется вся Вселенная! Господь упразднил ад и сокрушил власть диавола. И все это совершил Человеколюбивый Бог, дабы усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов (Еф. 1:4-5; 7).
Победа Христа над смертью — это не только духовная, но и физическая реальность. Господь Иисус действительно воскрес телом ради спасения всех людей. С Его воскресением смерть потеряла свой необратимый характер, и для уверовавших во Христа стала рождением в вечную жизнь, дверью, открывающей путь к небу, к Царству Божию.
Неслучайно и мученики за Христа мужественно встречали любые страдания. И если раньше даже великие праведники скорбели по умершим, как о погибших, то по воскресении Господа Иисуса смерть более не пугала их. Как замечательно пишет святитель Афанасий Великий, отныне все верующие во Христа попирают ее как ничто, зная вполне хорошо, что, когда они умирают, они не погибают, но живут и становятся нетленными через воскресение (Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти). Яркий пример явили нам и новомученики Церкви Русской, бесстрашно принявшие исповеднические венцы в годы гонений на веру в XX веке.
Сегодня, когда мир все больше уподобляется неразумному богачу из евангельской притчи (см. Лк. 12:16-21), когда комфорт, успешность и долгая жизнь объявляются чуть ли не главными ценностями человеческого бытия, мы, ученики и последователи Спасителя, вслед за апостолом Павлом дерзновенно свидетельствуем: для нас жизнь — Христос (Флп. 1:21), а смерть — не конец бытия. Говорим и верим так, ибо знаем: Бог создал душу человека для вечности.
Как часто нам, погруженным в суету и тревоги повседневности, недостает духовной зоркости, чтобы распознать преображающую силу Божественного присутствия в нашей жизни! Но пасхальный период — совершенно особая пора. В эти дни даже сам воздух как бы пропитан ни с чем не сравнимой пасхальной радостью, а любовь и милосердие Божии обильно изливаются на каждого человека.
Входя в торжество сего дивного и светозарного праздника, мы призваны не только словом, но и делом убедительно свидетельствовать о том великом даре, который получили люди через Воскресшего Господа Иисуса. Поделимся же с окружающими радостной Евангельской вестью, подарим нашу любовь, заботу и внимание близким, сотворим добро тем, кто нуждается в нашей помощи и утешении. Только так, благодарными устами и благодарным сердцем прославляя восставшего от гроба Спасителя, мы становимся наследниками свершившегося пасхального чуда и с дерзновением именуемся сынами и дочерями Бога Всевышнего, явившего безмерную любовь ко всем нам.
Сердечно поздравляя вас со светлым праздником Святой Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам радостное приветствие:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Москва, Пасха Христова, 2018 год

Преосвященным архиереям, благоревностным священнослужителям и всем верным и благоговейным чадам Русской Православной Старообрядческой Церкви
Воскресения день, просветимся, людие,
Пасха Господня, Пасха!
Канон Пасхе
Преосвященные владыки, честные отцы и все возлюбленные о Христе братие и сестры!
В сей торжественный и священный, блаженный и спасительный день с благоговением и любовью поздравляю вас краткими и великими, и безконечно радостными словами пасхального приветствия:
Христос воскресе!
Сию великую весть впервые возвестили жены-мироносицы, услышав ее от ангела, и затем святые апостолы разнесли ее во все концы вселенной. И вот уже почти две тысячи лет звучат в мире эти восторженные слова, вселяя в душу веру и надежду на спасение, радуя сердца простыми, но исполненными глубокого смысла словами: Христос воскресе!
Воскресение из мертвых Исуса Христа — это чудо из чудес, великая отрада ангелов на небе и людей на земле. Воскресение Христово для нас — надежда на вечную жизнь в Царствии небесном. Как воскрес после распятия на Кресте наш Божественный Учитель, так и мы, верующие в Него, воскреснем и получим праведное воздаяние по нашей вере и благим делам в Царстве Божием.
Воскрес Христос и этим примирил нас с Творцом. Эта возвышающая душу радость возносит ее ввысь, в вечное Царство света и любви. Торжествуя победу Христову над адскими силами, св. Иоанн Златоуст восклицает: Где ти смерти жало, где ти аде победа; воста Христос и низложися ад, воста Христос и падоша бесове, воскресе Христос и радуются ангели, воскресе Христос и жизнь живет во всем мире.
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас, — говорит Христос (Ин. 13, 35). Сердечной благодарностью и душевной любовью ответим на безграничную любовь к людям нашего Спасителя. Дорогие братья, воскресший Христос ведет нас к торжеству духа над плотью, жизни над смертью, ибо Дух животворит, плоть не пользует ни мало (Ин. 6, 63). Тридневное воскресение Христа являет нам неисчерпаемый источник духовного возрождения и совершенствования, к чему призывает нас Спаситель: Будьте совершенны, и будете сынами Отца вашего Небесного (Мф. 5, 45). И тогда едиными усты и единем сердцем воспоем священную песнь: Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистыми сердцы Тебе славити.
Христос есть жизнь вечная, мир и радость. Будем и мы просить у Него мира и благоденствия, как говорит св. Василий Великий: «Кто ищет мира, тот ищет Христа». Мир есть самое ценное и необходимое достояние человека, и те, кто стремится к миру, будут наречены Сынами Божиими (Мф. 5, 9).
Дорогие братие о Христе, в этот великий день вознесем наши сердечные молитвы к воскресшему из мертвых Господу Исусу Христу о ниспослании благостояния нашей Святой Церкви, о ниспослании мира нашей Родине и всему человечеству. Призываю чад нашей Церкви содействовать усердной молитвой и добросовестным трудом укреплению и процветанию нашего Отечества.
Любезные братья и сестры, молитвенно желаю вам совершить пасхальное торжество в духовном ликовании, в добром здравии и сердечной радости, дабы ничто житейское не омрачало ваше ликующее чувство о воскресшем Христе.
Желаю вам усердия в молитвах, Божией помощи в добрых делах служения Богу и ближним, долголетия, изобилия плодов земных и душевного спасения!
Благодать воскресшего из мертвых Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, заступление Пречистыя Его Матере и мое архипастырское благословение да будут со всеми вами. Аминь.
Христос воскресе! Воистину воскресе!
Смиренный Корнилий, Митрополит Московский и всея Руси
Град Москва, Пасха Христова, 2018 г.
http://rpsc.ru/news/pasha_2018/



НЬЮ-ЙОРК: 6 апреля 2018 г.
Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, архипастырям, пастырям, монашествующим и всей боголюбивой пастве
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Сердечно приветствую вас, собратья-архипастыри, дорогие о Господе отцы, братья и сестры, с этим святым, пресветлым и всерадостным днем Христова Воскресения и, во имя тридневно Восставшего Человеколюбца-Бога, простираю ко всем вам целование Пасхального ликования и братской любви! Покланяясь вместе со всей Церковью Христу-Жизнодавцу, горячо молю Его благость, да дарует Он нам тот неземной и вожделенный мир, который Он оставил ученикам Своим, и благословит наше молитвенное и братское общение о имени Его.
Христос Воскресе! Это были первые слова, которыми радостно приветствовали друг друга Преблагословенная Богородица, апостолы, жены-мироносицы и другие последователи Христовы, когда, после тяжких страданий, распятия, смерти и погребения Спасителя, получили первую весть о Его Воскресении. Одни приносили эту радость, говоря «Христос Воскресе», а другие отвечали: «яко воистину воста Господь» (Лк. XXIV, 34), воистину Воскресе Христос! И ныне, как и тогда перед всей Первенствующей Церковью, стоит перед нами Сам Воскресший Христос. Мы, как «воскресение Христово видевшие», созерцаем славу Его своим мысленным взором, слышим, как и мироносицы, Его сладчайшие слова «радуйтесь» (Мф. XXVIII, 9).
Сколько надежд подает нам этот призыв Спасителя, сколько света он проливает в наши души, отирая слезы переживающих скорби, искушения и испытания! Именно Пасхальной радостью неослабно укреплялись страдальцы, томившиеся по тюрьмам и горьким работам узники, мученики и исповедники Церкви Русской, чью память мы продолжаем молитвенно отмечать и прославлять в нынешнем году столетия трагических событий убиения священномучеников Владимира, митрополита Киевского, и архиепископа Пермского Андроника, Царственных Страстотерпцев и преподобномучениц великой княгини Елизаветы и инокини Варвары. Внимательно изучая и с любовью лобызая их жизнь, труды, страдания и смерть и, в глубине души своей радуясь о Христе Воскресшем, будем стараться подражать нашим родным мученикам в их крепкой вере, духовно обогащаться почитанием их памяти, терпеливо и смиренно нести свой жизненный крест, ибо «где крест, там и воскресение», пишет Феодор Михайлович Достоевский, еще при жизни почитавшийся защитником Православия братией Александро-Невской Лавры, где и погребен.
Вознося ныне благодарную молитву к Богу за щедрые милости, благословения и назидания, которых мы удостоились за время Великого поста и продолжаем получать от Всещедрой Десницы Вышнего, воссиявшего ныне из гроба, мы благоговейно просим наших святых новомучеников и исповедников, чтобы они помогли сохранить нерукотворный храм душ отечественной паствы, душ потомков потерявших все дорогое скитальцев, рассеянных по всему свету, и всех чад нашей дорогой Матери-Церкви в чистоте, благочестии и святости, в пребывании со Христом, в молитвах и церковных таинствах, без чего невозможно нам получить спасения.
Итак, помня призыв Воскресшего Спасителя, все радуйтесь, никто не оставайся печален, ибо «сей день, его-же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь». Аминь.
С Пасхальной радостью о Христе Воскресшем,
+ ИЛАРИОН,
Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский,
Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви.
Пасха Христова 2018 г.
http://www.synod.com/synod/201...
http://www.synod.com/synod/201...


П А С Х А Л Ь Н О Е П О С Л А Н И Е
МИТРОПОЛИТА
МИНСКОГО И ЗАСЛАВСКОГО
П А В Л А,
ПАТРИАРШЕГО ЭКЗАРХА
ВСЕЯ БЕЛАРУСИ,
архипастырям, пастырям, диаконам,
монашествующим и всем верным чадам
Белорусской Православной Церкви
2018 год
Небеса убо достойно да веселятся,
земля же да радуется: да празднует же мир,
видимый же весь и невидимый,
Христос бо воста, веселие вечное.
Тропарь 1-й песни Пасхального канона
Дорогие и возлюбленные о Господе собратья архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини и все верные чада Белорусской Православной Церкви!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
С Пасхальным, переполняющим сердце ликованием и светлой радостью о Воскресшем Господе нашем Иисусе Христе приветствую вас в этот великий и мироспасительный день. В словах этого дивного восклицания – основание жизни, препобедившей смерть и тление, дар надежды и любви, источник нашей веры.
Воскресение Христово – это торжество любви Бога к Своему творению – человеку, торжество Божией любви к каждому из нас, любви, избавившей нас от власти диавола. Апостол Иоанн Богослов, подтверждая эту мысль, свидетельствует, что «не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Ин. 4, 10), Сына Божьего, пострадавшего ради нас и нашего спасения.
Каждый человек, даже самый последний грешник, обретает ныне надежду на спасение, ибо и он искуплен драгоценной кровию Иисуса Христа. Но чтобы воспринять плоды этого великого Искупления, надо иметь веру – такую, которая способна полностью изменить нашу жизнь. Верующему все возможно, если вера его – искренняя, сердечная (ср. Мк. 9, 23). Господь, Который есть «воскресение и жизнь», обещает верующему в Него, что если он и «умрет, оживет… всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Ин. 11, 25-26).
Отныне тьма греха и смерти, отделяющая человека от Бога, упразднена всепобеждающей силой и благодатью Христова Воскресения. Божиим Промыслом человеку дарована истинная свобода, возможность возрождения от смерти к жизни, возможность преображения. Воскресением Христовым человек получил Божественный дар и силу врачевать свою природу и восходить к богоподобному достоинству.
Теперь каждый может изменить свою жизнь, следуя путем Евангельским, может, обновившись и восстановив в душе состояние мира и любви – «Царствия Божия», которое «внутрь вас есть» (Лк. 17, 21), быть усыновленным Богу. Господь призывает нас: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25, 34).
По Своем воскресении Иисус Христос, Подвигоположник нашего спасения, говорит пришедшим к Его гробу: «Радуйтесь!» (Мф. 28, 9), святые апостолы вторят своему Божественному Учителю: «Всегда радуйтеся!», «Радуйтесь всегда в Господе!», потому что верным уготована на небесах величайшая радость и награда (ср. 1 Сол. 5, 16; Фил. 4, 4). Господь обещает, что в жизни Вечной все верные Христу войдут «в радость Господина» своего (Мф. 25, 21).
Эта «радость о Господе» имеет духовную природу, ибо даруется благодатью Святого Духа. Но при этом мы не должны удерживать этот дар в себе, скрывать его, ибо, познав Пасхальную радость, мы не можем не поделиться ею с нашими ближними, с окружающими, «радуясь с радующимися» (Рим. 12, 15).
Мы с вами вновь стали участниками великого события вселенского значения! Христиане вот уже около двух тысяч лет в дни ни с чем несравнимой Пасхальной радости подтверждают его истинность восклицанием:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
В нынешнюю эпоху, когда стремления многих людей ограничены сиюминутными заботами и хлопотами, суетой, когда они часто не задумываются о самом главном, а кто-то и просто забывает, – о спасении души, о благом Промысле Божием, особенно важно осмысливать историю человечества в свете Воскресения Христова, учиться осознавать любовь Творца, премудрость и разум Божий (ср. Рим. 11, 33), ведущий человечество по пути спасения.
Господь Своим Воскресением дарует каждому, кто поверит и последует Ему, крепость телесных и духовных сил в служении Ему, Святой Церкви, Отечеству, ближним и обществу в целом. Господь помогает укоренить в наших сердцах Евангельские ценности – любовь к Богу и ближним, дух милосердия и мира, ведь это – залог духовного преображения мира, которое начинается в нашей душе и в нашем сердце.
Воскресение Христово открывает человечеству смысл жизни на земле, раскрывает тайну Божественного Промысла через происходящие события вокруг нас, и призывает иметь твердое намерение следовать заповедям Господним. Воскресший Спаситель призывает нас избрать свою жизненную позицию и трудиться с полной отдачей сил и способностей во славу Божию и во спасение своей души. Идя по евангельскому и спасительному пути, мы, вдохновляемые и укрепляемые благодатью Святого Духа, будем способны согревать христианской любовью и теплом своих сердец и тех, кто живет рядом с нами, кто нуждается в нашей заботе, кто страдает и скорбит, кто испытывает жизненные трудности и проблемы.
Церковь призывает всех нас делиться радостью нынешнего пасхального торжества и, усердно поддерживая друг друга, не только сегодня, а во все дни нашей жизни, возрастать в вере, надежде и любви.
Исполняясь радости о Христе Воскресшем, вновь и вновь поздравляю всех вас со светозарным праздником Воскресения Христова и от всей души приветствую мироспасительным и радостным благовестием:
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+ Павел,
митрополит Минский и Заславский,
Патриарший Экзарх всея Беларуси
Пасха Христова
2018 год,
город Минск
http://www.church.by/news/vnim...
Пасхальнае пасланне
мітрапаліта Мінскага і Заслаўскага Паўла,
Патрыяршага Экзарха ўсяе Беларусі,
архіпастырам, пастырам, дыяканам, манахам
і ўсім верным дзецям
Беларускай Праваслаўнай Царквы
Нябёсы дастойна няхай весяляцца,
і зямля няхай радуецца,
і няхай святкуе ўвесь свет, бачны і нябачны,
бо паўстаў Хрыстос — радасць вечная.
Трапар 1-й песні Пасхальнага канона
Дарагія і ўзлюбленыя ў Госпадзе сабраты архіпастыры, высокашаноўныя прасвітары і дыяканы, богалюбівыя інакі і інакініі ўсе верныя дзеці Беларускай Праваслаўнай Царквы!
ХРЫСТОС УВАСКРЭС!
З Пасхальным лікаваннем, якое перапаўняе сэрца,і светлай радасцюаб Уваскрэслым Госпадзе нашым Іісусе Хрысцевітаю вас у гэты вялікі і светаспасіцельны дзень. У словах гэтага дзівоснага воклічу — аснова жыцця, якое перамагло смерць і тленне, дар надзеі і любові, крыніца нашай веры.
Уваскрасенне Хрыстова — гэта трыумф любові Бога да Свайго стварэння — чалавека, трыумф Божай любові да кожнага з нас, любові, якая вызваліла нас ад улады дыявала. Апостал Іаан Багаслоў, пацвярджаючы гэтую думку, сведчыць, што «не мы ўзлюбілі Бога, а Ён узлюбіў нас і паслаў Сына Свайго як уміласціўленне за грахі нашы» (1 Ін. 4:10), Сына Божага, Які пакутаваў дзеля нас і нашага спасення.
Кожны чалавек, нават самы апошні грэшнік, знаходзіць сёння надзею на спасенне, бо і ён адкуплены каштоўнай крывёю Іісуса Хрыста. Але каб успрыняць плады гэтага вялікагаАдкуплення, трэба мець веру — такую, якая здольнапоўнасцю змяніць наша жыццё. Для таго, хто веруе, усё магчыма, калі вера яго — шчырая, сардэчная (пар. Мк. 9:23).Гасподзь, Які ёсць «уваскрасенне і жыццё», абяцае таму, хто веруе ў Яго, што калі ён і «памрэ, будзе жыць… кожны, хто жыве і веруе ў Мяне, не памрэ давеку» (Ін. 11:25-26).
Ад гэтага часуцемра граху і смерці, якая аддзяляе чалавека ад Бога, знішчанаўсёпераможнай сілайі благадаццю Хрыстовага Уваскрасення. Божым Промыслам чалавеку падаравана ісцінная свабода, магчымасць адраджэнняад смерці да жыцця, магчымасць праабражэння. Праз Уваскрасенне Хрыстовачалавек атрымаў Божы дар і сілулячыць сваю прыродуі ўзыходзіць дабогападобнай годнасці.
Зараз кожны можа змяніць сваё жыццё, ідучы шляхам Евангельскім, можа, абнавіўшыся і аднавіўшыў душы стан міру і любові — «Царства Божага», якое «ўнутры вас» (Лк. 17:21), быць усыноўленым Богу. Гасподзь заклікае нас: «Прыйдзіце, благаславёныя Айца Майго, прыміце ў спадчыну Царства, угатаванае вам ад стварэння свету» (Мф. 25:34).
Пасля Свайго УваскрасенняІісус Хрыстос, Подзвігазаснавальнікнашага спасення, кажа тым, хто прыйшлі да Яго магілы: «Радуйцеся!» (Мф. 28:9), святыя апосталыпаўтараюць услед за Бажэственным Настаўнікам: «Заўсёды радуйцеся!», «Радуйцеся заўсёды ў Госпадзе!», таму што для верныхпрызначана на нябёсах найвялікшая радасць і ўзнагарода (пар. 1 Фес. 5:16; Філ. 4:4). Гасподзь абяцае, што ў жыцці вечнымусе верныя Хрысту ўвойдуць «у радасць Гаспадара» свайго (Мф. 25:21).
Гэтая «радасць у Госпадзе» мае духоўную прыроду, бо падаецца благадаццю Святога Духа. Але пры гэтым мы не павінныўтрымліваць гэты дар у сабе, скрывацьяго, бо, пазнаўшы Пасхальную радасць, мы не можам не падзяліцца ёю знашымі бліжнімі, з тымі, хто нас акружае, «радуючыся з тымі, хто радуецца» (Рым. 12:15).
Мы з вамі зноў сталіўдзельнікамі вялікай падзеіўсяленскага значэння! Хрысціяневось ужокаля дзвюх тысяч гадоўу дні ні з чым не параўнальнайПасхальнай радасціпацвярджаюць яеісціннасць воклічам:
ХРЫСТОС УВАСКРЭС!
У сённяшнюю эпоху, калі імкненні многіх людзей абмежаваныімгненнымі клопатамі і турботамі, мітуснёй, калі яны часта не задумваюцца(а хтосьці і проста забывае) пра самае галоўнае — пра спасеннне душы, прадобры Промысл Божы, асабліва важна асэнсоўвацьгісторыю чалавецтваў святле Уваскрасення Хрыстовага, вучыцца ўсведамляць любоў Тварца, прамудрасць і розум Божы (пар. Рым. 11:33), які вядзе чалавецтва па шляху спасення.
Гасподзь Сваім Уваскрасеннем даруе кожнаму, хто паверыць Яму і пойдзе ўслед за Ім, моц цялесных і духоўных сілу служэнні Яму, Святой Царкве, Бацькаўшчыне, бліжнім і грамадству ў цэлым. Гасподзь дапамагаеўкараніць у нашых сэрцах Евангельскія каштоўнасці — любоў да Бога і бліжніх, дух міласэрнасці і міру, бо гэта — залог духоўнага перамяненнясвету, якое пачынаецца ў нашай душы і ў нашым сэрцы.
Уваскрасенне Хрыстова адкрывае чалавецтвусэнс жыцця на зямлі, раскрывае тайну Божага Промыслупраз падзеі, якія адбываюцца вакол нас, і заклікае мець цвёрды намертрымацца запаведзяў Гасподніх. Уваскрэслы Спасіцель заклікае нас вызначыць сваю жыццёвую пазіцыюі працаваць з поўнайаддачай сіл і здольнасцейна славу Божуюі дзеля спасення сваёй душы. ІдучыЕвангельскім і спасіцельным шляхам, мы, натхнёныя і ўмацаваныя благадаццю Святога Духа, будзем здольнымісаграваць хрысціянскай любоўюі цяплом сваіх сэрцаў і тых, хто жыве побач з намі, хто мае патрэбу ў нашым клопаце, хто пакутуе і смуткуе, хто перажывае жыццёвыя цяжкасці і праблемы.
Царква заклікае ўсіх нас дзяліцца радасцю сённяшняга Пасхальнага святаі, шчыра падтрымліваючы адзін аднаго, не толькі сёння, а ва ўсе дні нашага жыццяўзрастаць у веры, надзеі і любові.
Напаўняючыся радасцю аб Хрысце Уваскрэслым, зноў і зноўвіншую ўсіх вас са светлазарным святамУваскрасення Хрыстовагаі ад усёй душывітаю светаспасіцельнымі радасным дабравесцем:
ХРЫСТОС УВАСКРЭС!
САПРАЎДЫ ЎВАСКРЭСХРЫСТОС!
+ Павел,
мітрапаліт Мінскі і Заслаўскі,
Патрыяршы Экзарх усяе Беларусі
Пасха Хрыстова
2018 год,
горад Мінск

«Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся, и паки реку: Радуйся!
Твой Сын воскресе тридневен от гроба и мертвыя воздвигнувый: людие веселитеся»
(припев Пасхального канона).
Преосвященные собратья Архипастыри, всечестные отцы, благочестивые диаконы, боголюбивые иноки и инокини, возлюбленные братия и сестры – чада Церкви Христовой! В день Светлого Христова Воскресения всех вас с любовью приветствую святым и радостным Пасхальным приветствием:
Христос Воскресе!
С Божией милостью торжественно и молитвенно мы празднуем Пасху Господню – Светлое Христово Воскресение! Чувство Пасхальной вечной радости наполняет наши сердца. «Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый, Христос бо воста, веселие вечное» - воспевает ныне Церковь Божия.
Святитель Григорий Богослов пишет: «Христос умирает, давая жизнь, разрушая Своей смертию смерть. Он погребён, но восстаёт вновь. Он нисходит во ад, но выводит оттуда души».
Святая Церковь прославляет Воскресшего Христа Жизнодавца, называя Его «новой Пасхой»: «Христос новая Пасха, жертва живая, Агнец Божий, вземляй грехи мира» (канон Пасхи). И святой апостол Павел говорит: «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор. 5.7).
Господь призывает нас в Евангелии следовать за Ним, от рабства греха и порока в Небесный Иерусалим. «От смерти бо к жизни и от земли к небеси, Христос Бог нас преведе» - воспевает Святая Церковь (канон Пасхи). Царство Божие – царство любви и добра. Царство, в котором нет места зависти и злобе, обидам и лицемерию, гордости и жестокости.
Чтобы всем сердцем воспринять Воскресшего Христа, мы должны просить Господа вместе с пророком Давидом: «сердце чисто созижди во мне, Боже!» (Пс. 50, 12).
Всем нам, возлюбленные во Христе, живущим в мире «прелюбодейном и грешном», важно сохранить свое сердце в чистоте для Бога. Святой Исаак Сирин пишет: «Сердце достигло чистоты только тогда, когда человек считает всех людей добрыми, и никто не кажется ему нечистым и осквернённым, такой человек поистине чист сердцем». И Господь наш Иисус Христос обращаясь ко всем нам говорит: «Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят!».
Воистину Воскресе Христос!
Всю вручённую мне Богом вселатвийскую паству сердечно поздравляю со Светлым праздником Пасхи Христовой. Желаю всем мира, радости, христианского взаимопонимания, здравия, спасения и неоскудевающей Божией Помощи.
Благодать Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Воскресшего из мертвых, молитвы Пречистой Его Матери и всех святых, и мое Архипастырское благословение да будут со всеми вами. Аминь.
Божией милостью, смиренный
+АЛЕКСАНДР
Митрополит Рижский и всея Латвии
Пасха Христова
2018 год,
град Рига.
Камчатское время MSK+9 (UTC+12)


Возлюбленные о Господе всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, мужественное воинство, дорогие братья и сестры сердечно поздравляю Вас с днем Преславного Христова Воскресения и приветствую нескончаемо радостными и вечно живыми словами
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Воскресение Христово — центральное событие мировой истории, ибо благодаря Крестному Подвигу Спасителя преодолена пропасть, отделявшая людей от Бога, и человек, отпавший некогда от своего Небесного Отца, становится причастником Божественной жизни. Своей крестной смертью Спаситель уничтожил смерть и даровал каждому надежду на жизнь вечную. Своим преславным воскресением Господь дал людям силы для борьбы с грехом. С благодатной помощью Божией мы можем вырваться из оков греха, омыться в купели Крещения и получить силы для обновления. Захотим ли мы воспользоваться этой возможностью? Не будет ли бесплоден в нас Крест Христов? Ответы на эти вопросы должен дать каждый из нас.
Все мы призваны к новой жизни во Христе! Апостол Павел говорит: «Кто во Христе, тот новая тварь» (2 Кор. 5, 17). Поэтому новая жизнь — это любовь к ближнему, это чистота семейных отношений, неподдельное уважение к старшим, наше трудолюбие на благо своей семьи и своего Отечества, это любовь к нашим детям. Дети — наше будущее и они должны быть воспитаны в вере Христовой, как и наши предки, которые строили и созидали свою жизнь на основании заповедей Божиих. Наша молодежь должна быть целомудренна, чиста и нравственна. Идеалом для любого молодого человека должно быть создание семьи. И в особенности для девушек, которые должны ясно сознавать, что создание семьи, рождение детей, их нравственное воспитание является Богом определенной для них миссией, выше которой нет ничего.
В нашей епархии продолжается возведение новых храмов. Новые храмы — это символы обновленной веры нашего народа, это центры духовной жизни и источники благодати Божией.
В минувшем году при поддержке администрации были завершены масштабные работы по благоустройству территории кафедрального соборного комплекса. Комплекс приобрел свой законченный вид. От лица всех верующих выражаем слова благодарности губернатору нашего края Владимиру Ивановичу Илюхину и всем его помощникам за такой подарок всем нам. С Божией помощью и неравнодушных людей продолжается строительство Камчатского морского собора, ведутся внешние и внутренние отделочные работы, которые планируем закончить в этом году.
В рамках реализации «Программы 20» продолжается строительство храмов в северных поселках Камчатки. Силами братии мужского монастыря в поселке Каменское ведется строительство храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской, выделены участки под строительство храмов в поселках Тиличики и Слаутное. Подходит к концу строительство храмов в пос. Октябрьский и на территории Паратунского дома-интерната. Во многих отдаленных поселках трудятся молодые священнослужители. И если раньше эти поселки окормляли священники-миссионеры, то сегодня здесь появились полноценные приходские общины с постоянным пастырем. Мы видим, что наше дело живое и с увеличением числа храмов растет число верующих. Камчатская епархия постепенно из миссионерского края, преобразуется в место с благоустроенным укладом духовной и приходской жизни.
Возлюбленные! Подобно женам-мироносицам и Апостолам Христовым, принесем радостную весть о Христе Воскресшем всем окружающим нас людям. Мы призваны проповедовать Евангелие Царства Божия искренним словом, творением благих дел, христианским образом жизни. Принесем свет Воскресения Христова туда, где люди пребывают во тьме неверия. Принесем любовь туда, где царит ненависть. Принесем милосердие ожесточенным, заботу страждущим, мир враждующим. Пусть наши слова и наши дела умягчают злые сердца, спасают людей от разрушительных пороков, помогают им в трудный час жизни.
Сердечно поздравляю вас со Светлым Христовым Воскресением, молитвенно желаю всем вам пасхальной радости и бодрости духа, а также помощи Воскресшего Спасителя во всех благих начинаниях! Милость Божия, Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и моё Архипастырское благословение да пребудут с вами, вашими семьями и близкими!
- ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

_________________________________________________________________
Архиепископ Петропавловский и Камчатский
Пасха Христова
2018 г.
г. Петропавловск-Камчатский
http://pravkamchatka.ru/news/p...
Владивостокское время MSK+7 (UTC+10)
8 апреля 2018 года Церковь празднует Светлое Христово Воскресение. Митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин направил Пасхальное послание пастырям, монашествующим и всем верным чадам Владивостокской епархии Русской Православной Церкви.
Христос Воскресе!
Возлюбленные о Господе досточтимые отцы, боголюбивые иноки и инокини и все благочестивые чада Русской Православной Церкви Приморского края, дети третьего тысячелетия!
Сегодня мы радостно и торжественно празднуем Святую Пасху Господню, Христово Воскресение из мертвых, Его славную победу над смертью! Господь наш Иисус Христос не только Сам воскрес от гроба, но и совоскресил с Собою всех нас, верующих и любящих Его, и тем самым даровал нам нескончаемую радость вечной жизни.
Без победы над смертью, без вечности человек теряет смысл своего земного бытия, и вся история человеческого рода превращается в бессмысленный временной поток, над которым господствует смерть и разрушение. В этом слепом, безбожном временном потоке всякое совершенствование человеческой личности становится ненужным, всякое стремление к вечным идеалам и прогрессу становится бессмысленным, ибо смерть уничтожит всякие идеалы, заморозит всякий прогресс. И сам человек, обреченный на вечную смерть без Бога, превратился бы в демоническое существо, или, в лучшем случае, в животное. Люди, забывшие Бога и покинутые Небом, остались бы на земле влачить жалкое существование, чтобы затем навсегда умереть в этом беспредельном и холодном космосе, где некому откликнуться на призыв о помощи.
В таком страшном и безнадежном состоянии оказалось бы человечество без Бога, без Христа, без Его победы над смертью. Но любовь Божия не оставила нас во власти вечной смерти. Христос победил смерть — и человечество ликует и празднует свое избавление от кошмара вечной смерти.
Воскрес Христос! — и, значит, мы все, любящие Его, воскреснем с Ним для вечной жизни. Воскрес Христос! — и оптимизм нескончаемой жизни с Богом Любви переполняет наши сердца и вливает светлую пасхальную радость в нашу измученную тоской по Небу душу.
Вот почему День Воскресения Христова мы называем Праздником всех праздников и Торжеством всех торжеств. Вот почему в этот преблагословенный День особо ликуют наши сердца, переполненные оптимизмом вечной жизни.
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, всечестные иноки и инокини, все боголюбивые чада Русской Православной Церкви Приморского края!
Разделяя с вами радость о Воскресении Христовом, поздравляю всех вас с великим праздником Пасхи! Праздником торжества жизни над смертью, добра над злом, света над тьмою! Пусть же льется вместе с колокольным звоном это пасхальное ликование о Воскресении Христовом, о вечной жизни с Богом, из уст в уста, от сердца к сердцу по всему Приморскому краю и всей Руси великой, пробуждая и просвещая наши души светом Христовой любви. Пусть же пасхальная радость о Воскресшем Господе переполняет наши сердца и души, наполняет миром и любовью друг к другу наши семейные очаги и всё наше общество. Пусть же этот Праздник праздников и Торжество торжеств поможет нам стать нравственно лучше, добрее, духовно чище, еще больше приблизит нас к Богу Любви и Добра.
Будем всегда носить в своем сердце пасхальную радость, как носил ее в своем сердце преподобный Серафим Саровский, 115-летие канонизации которого в этом году празднуем. Поистине его сердце было всегда пасхальным. Всякого приходящего к нему старец встречал словами: «Радость моя, почто печалишься? Нет причины печали — Христос воскресе!». Великий русский подвижник был прославлен по инициативе Царя Николая II Страстотерпца, 100-летие мученической кончины его и всей Царской семьи мы также отмечаем в этом году.
Столетие назад, подорвав устои государства Российского, зверски убив Царя и всю Царскую семью, гонители веры попытались стереть с лица Русской земли Церковь Православную. Это были годы, когда бездны греха открылись в людях и зверь вышел на свободу. Когда поругание всего святого и человеческого достигло, казалось, последних пределов. Люди были как бы одержимы злой силой, борьба шла не только против человека, но и против Бога. Рушилось всё, что созидалось веками. Гремели пушки Октября, взрывались храмы, горели монастыри — твердыни Православия. А затем строились лагеря смерти, в которых гибли миллионы русских людей.
Русь тогда выпила чашу ярости Господней до дна. Умытая кровью, Святая Русь проходила очищение огнем и страданием. Казалось, Церковь Православная на Руси перестала существовать. Но и в эти страшные времена Господь не оставил Свою Церковь. Своим Крестным подвигом и Воскресением Он сделал Святую Церковь неприступной для ада. Верою в Воскресшего Господа, разрушившего устои ада, воскресла Русь и разбежались враги ее. Сегодня, когда исконная роль Православия восстанавливается в Отечестве, да вразумит Воскресший Господь всех нас кровавыми уроками прошедшего столетия, чтобы с Божией помощью никогда больше не повторялись на Святой Руси минувшие бесовские помрачения. Отчизна же наша молитвами Царя-мученика и всех новомучеников и исповедников Российских да возродится духовно, да воскреснет для новой святой жизни!
Верою в Победителя смерти — воскресшего Христа — спаслась Россия от демонических сил в минувшие революционные безбожные годы, она спасет русский народ и в страшные кровавые дни антихриста, если мы останемся верными Господу до конца.
Всех православных, всех ищущих Бога, всех, чьих сердец коснулась радость Воскресения Христова, приглашаю на Пасхальный крестный ход в нашем Богоспасаемом граде Владивостоке, который пройдет 8 апреля 2018 года по Океанскому проспекту от Покровского кафедрального собора до центральной площади. Также взываю ко всем пастырям и общинам Владивостокской епархии провести по городам и селам Пасхальные крестные ходы.
Горячо желаю вам, отцы, братья и сестры, чтобы Господь, воскресший из мертвых, сподобил всех нас, прославляющих здесь на земле Святую Пасху, праздновать вечную Пасху и в жизни будущего века. Аминь.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
+ ВЕНИАМИН
Митрополит Владивостокский и Приморский
Пасха Христова 2018 года,
г. Владивосток
Внимание!
При использовании материалов просьба указывать ссылку: «Официальный сайт Владивостокской епархии МП РПЦ»,
а при размещении в сети Интернет – гиперссылку на сайт Владивостокской епархии МП РПЦ: http://www.vladivostok-eparhia.ru
Красноярское время MSK+4 (UTC+7)

Уважаемые пользователи, сайт работает в тестовом режиме
Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал:
не бойтесь, ибо знаю,
что вы ищете Иисуса распятого;
Его нет здесь — Он воскрес, как сказал.
Подойдите, посмотрите место,
где лежал Господь.
(Мф. 28:5–6)

— Возлюбленные братья и сестры!
Каждую весну христианский мир с замиранием души, с сердечным трепетом приближается к величайшему событию для каждого верующего человека — к Пасхе Христовой.
Торжественно и необычайно выразительно звучит приветствие: «Христос Воскресе!», и ответ на него: «Воистину Воскресе!». Это утверждение торжества жизни над смертью, торжества правды над ложью и злом. Апостол Павел говорит: «Ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки. Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия» (Рим. 3:21–22). Тем самым он утверждает, что над всеми нарушениями человеческих законов и грехов возвышается правда Божия.
Господь Иисус Христос пришел в мир в тот момент, когда люди утратили всякую надежду и уверенность в жизни и будущем, пришли в отчаяние и не видели света спасения от наступающей нравственной тьмы, беззакония и злобы. Всё это выражалось в страшных войнах, в ненависти детей к родителям, мужей к женам. Было неслыханное в роде человеческом нравственное растление, которое привело к обесцениванию самого человека как высшего творения Божиего.
«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: „Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение“» (2 Петр. 1:16–17). Таким призывом к жизни Отец Небесный воскресением Господа Иисуса Христова возвратил в сердце людей надежду, что и правда Божия, и истина возвращает утраченный рай человечеству. А до этого момента люди были врагами Бога, Рая и рабами диавола и ада. Но Пасха примирила их с Богом. Апостол Павел говорит: «Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его» (Рим. 5:10).
Возлюбленные братья и сестры! Древнее самопорабощение рода человеческого греху, услужливость диаволу в наше время вновь надвигается на наши дома, на наши души, на все поколения людей. В XXI веке мы видим живущих рядом наших близких и знакомых, идущих древней дорогой погибели, дорогой блуда, уничтожения семейных отношений, поклонения царству тьмы, отречения от Господа и отвержения всякой правды и всякой праведности, а, значит — и Создателя.
И верно говорит апостол Павел: «Если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа. Посему как преступлением одного — всем человекам осуждение, так правдою одного — всем человекам оправдание к жизни» (Рим. 5:17–18). Этими словами утверждается вся важность для рода человеческого и, в первую очередь, для нас, верующих людей — следования за Господом. Тем самым, своим личным примером мы будем призывать человечество следовать за Господом ко спасению и справедливости и быть детьми Божиими. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3:1–2).
Дорогие братья и сестры! Пасха — это торжество жизни. Это радость, и мы искренне ее испытываем. Но мы должны помнить, что рядом есть не только те, кто не испытывает ее, но даже и те, кто ненавидит эту радость. И, зная об этом, мы должны строить жизнь так перед людьми, чтобы сама жизнь наша христианская свидетельствовала о торжестве Божией правды, истины и звала к воскресению от духовной смерти, от рабства греху — к свободе и любви к жизни, к Господу Иисусу Христу.
Наш мир сегодняшний отличается от мира, который был до Христа, потому что с нами есть спаситель мира Христос, живущий в Церкви и возвещающий спасение, свободу, любовь и жизнь. И пусть ничто духовное нас не пугает, а греховному — мы не можем принадлежать, так как с нами Воскресший Господь, воистину воскресивший и наши души от смерти, от тьмы, от бесконечного бессмысленного страдания с начальником всякой злобы — диаволом.
Воистину Воскрес Господь наш Иисус Христос!
С Пасхой Христовой, и Божией помощи во всех делах и исканиях и устремлениях к добру вашей жизни!
ПАНТЕЛЕИМОН,
Митрополит
Красноярский и Ачинский
Пасха Христова, 2018 год
г. Красноярск
http://kerpc.ru/arkhipastyr/vy...
П А С Х А Л Ь Н О Е П О С Л А Н И Е
главы Омской Митрополии
митрополита Омского и Таврического
ВЛАДИМИРА
Преосвященным епископам, клирикам,
монашествующим и всем верным чадам
Русской Православной Церкви
в Омской области
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, досточтимые пастыри, Боголюбивые диаконы, честные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Христос воскресе!
Свет Пасхи Христовой осиял нас – прославим в радостном песнопении Воскресшего Господа! Восславим Его вместе со всеми чадами Православной Церкви, со всей сотворенной Им вселенной, ибо всякое дыхание да хвалит Господа (Пс.150,6)! Восславим Воскресение Спасителя вместе с сонмом святых угодников Божиих, вместе с хорами ангелов: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на Небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!».
Какая великая радость, какая великая честь для нас быть поставленными в этом славословии рядом с чистыми и безгрешными ангелами! Нужно лишь, чтобы мы славили Его Воскресение «чистым сердцем». А когда у человека сердце чисто? Тогда, когда оно не наполнено недовольством, злопамятством, завистью, унынием, похотями… Для того мы и соблюдали Великий пост, для того постились и в Страстную седмицу, чтобы очистить наши сердца, удалить из них всю скверну. Для того во все дни поста мы обращались к Господу словами молитвы преподобного Ефрема Сирина, прося Владыку жизни нашей изгнать из нас праздность, уныние, любоначалие (то есть – властолюбие) и празднословие. Как к любому празднику прибирают и моют все в доме, так и мы стремились очистить наши сердца, наши души перед Праздником Праздников – Воскресением Спасителя. И как в праздничный день хозяева с радостью ожидают дорогих гостей, друзей и близких, так и мы, распахнув наши сердца, ожидаем прихода в них самого дорогого для нас Гостя – Воскресшего Господа Иисуса Христа. Ибо для меня жизнь – Христос! – восклицает святой апостол Павел (Флп.1,21), и радость наша, и все упование наше – Христос, Воскресший Спаситель, которого мы славословим вместе с ангелами на Небесах!
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, дорогие отцы, братья и сестры!
В этом году наша Пасхальная радость углубляется еще и тем, что только вчера мы праздновали Благовещение Пресвятой Богородице, вспоминая то великое событие, с которого началась земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Таким образом, не только все события Страстной седмицы, но и вся жизнь Воплотившегося Бога-Слова – с момента Его чистого и непорочного зачатия – должны были пройти перед нашим духовным взором. Нам дана возможность еще глубже осознать те живые нити, которые тянутся от каждого деяния, от каждого слова Спасителя к нам, Его избранному стаду. Ради чего Единородный Сын Божий сошел с Небес и пребывал в утробе Пречистой Девы Марии, подобно тому, как пребывает до рождения в материнской утробе любой человек? Ради чего Он был рожден в холодном вертепе, подобно бедняку? Ради чего Он проповедовал Евангелие Истины? Ради чего был предан, подвергнут издевательствам и мучениям и принял смерть на Кресте, подобно разбойнику? И, наконец, ради чего на третий день Он воскрес, победив смерть и расторгнув узы ада? Ответ на все эти вопросы нам дает Символ веры: «Нас ради человек и нашего ради спасения». С того самого мига, как архангел Гавриил возвестил Пречистой Деве Марии: Радуйся, Благодатная! – и до ангельского гласа женам-мироносицам: Что ищите Живого с мертвыми? – земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа имела лишь одну цель: спасти нас, просветить нас светом Истины, вырвать из когтей греха и даровать нам жизнь вечную. И после Своего Воскресения и Вознесения Господь продолжает заботиться о нас, вразумлять нас, спасать нас. Пребывая в неприступном Свете и сидя одесную Отца, Он в то же время находится среди нас, в Своей Церкви, в Святых Таинствах. Но главное – чтобы Он обитал в наших сердцах. И если кто-нибудь из нас, дорогие мои, не очистил сердца своего в течение поста, давайте сделаем это хотя бы сейчас, по слову святителя Иоанна Златоуста: «Кто успел придти только в одиннадцатый час, – пусть и тот не страшится за своё промедление», – и в этот великий день, день Воскресения Христова, соделаем свои сердца подобными чертогу брачному, дабы Воскресший Жених смог войти в них и наполнить духовным веселием. Ибо могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними Жених (Мф.9,15)? Удалим же из себя все злопамятство, простим всех, на кого все еще таим обиду, и сами испросим прощения у тех, кого обидели, примиримся со всеми! Посвятим себя, свои старания и труды заботе о ближних, о наших семьях, о наших приходах и обителях, о нашем прекрасном Омском крае и всей нашей родной Российской земле!
Христос воскресе!
В л а д и м и р,
митрополит Омский и Таврический,
глава Омской Митрополии
Пасха Христова 2018 года
Богохранимый град Омск
http://omsk-eparhiya.ru/news/n...
Екатеринбургское время MSK+2 (UTC+5)

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл проведёт Пасхальные службы в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга. Фото: Алексей Кунилов
- «Вчера спогребохся Тебе, Христе, совостаю
- днесь воскресшу Тебе, сраспинахся Тебе вчера.
- Сам мя спрослави, Спасе, во Царствии Твоем»
- (Пасхальный канон)
В сей наречённый и святый день, исполненный Пасхальным ликованием, обращаю к вам, дорогие братья и сёстры, приветствие, горящее снизшедшим на Гроб Господень Благодатным Огнём и воспламеняющее наши хладные сердца вечно радостным: «Христос воскресе!».
Этот невещественный и Благодатный Огонь, которого мы каждый год ожидаем от чудодействующего Господа, по Его милости опаляет грехи, страшит демонов, просвещает верных, исцеляет немощствующих, согревает унылых, веселит праведных. Ад повержен, смерть уничтожена, ад опустошён, а мы слышим обетование от Всемогущего Творца, радостнее которого нет известия: «…Я живу, и вы будете жить» (Ин. 14,19). Не легко была приобретена эта радость, не даром получено наше бессмертие и не без труда воссияло Пасхальное утро. Ещё вчера, стоя у Гроба Господня, размышляя о Его страдании и смерти, мы свидетельствовали о том, что знаем, кто обагрил Христовы одежды кровью, кто наносил Ему раны и кто стал виновником Его невыносимых страданий — «Вем, воистинну вем со пророком, почто червлены ризы Твоя: аз, Господи, аз грехами моими уязвих Тя…» (Акафист Божественным Страстям Христовым). Мы веселимся Христову Воскресению, однако не были его причиной. Он самовластно Воскрес от гроба, неся освобождение и любовь тем, кто этого не заслужил. Ибо мы были причиной лишь Его Голгофы. Умирая вместо нас, Сын Божий платит дорогую цену за наши грехи — отдаёт всю Свою жизнь. Как же чудовищно то, что мы привыкли платить чужими жизнями за свои ошибки! Нашему комфорту мешают дети — и мы убиваем их ещё прежде рождения. Нам тягостны обязанности или вожделенны деньги — и вот от равнодушия, трусости и корысти погибают в огне люди. Раз за разом мы вновь приводим Христа на Голгофу. Мы разрываем Его в материнской утробе, мы заставляем Его задыхаться от дыма вместе с невинными детьми, мы обрекаем Его на нищету вместе с нашими стариками, мы проходим мимо Него голодающего, мы оставляем Его одиноко умирать в больнице.
Не все, радостно вкушающие пасхальные снеди и любящие громогласные пасхальные приветствия, в действительности могут увидеть Воскресение Христа. Преподобный Симеон Новый Богослов учит: «Большинство людей верит в Воскресение Христово, но весьма мало таких, которые его видят чисто… Посему священная песнь, которую имеет каждый на своих устах, говорит: «Воскресение Христово не веровавше, а что?» — «Воскресение Христово видевше, поклонимся святому Господу Иисусу, единому безгрешному». Как же нас ныне Святой Дух понуждает говорить, что мы его видим, когда никогда его не видели, «Воскресение Христово видевше», когда Воскресение Христово случилось однажды… и никто более не видел Его Воскресающим? Не хочет же Божественное Писание нас обмануть? Конечно же нет. Но то, что нас побуждает исповедовать, есть истина, то есть Воскресение Христово совершается внутри каждого верующего и не один раз, но каждый час, мы сказали бы, поскольку Он Сам Владыка Христос в нас воскресает, блистающе и сверкающе сиянием нетленного Божества. Светоносное явление Духа нашего воскресения, является как утро (Ин. 21,4), более того, человеку подаётся дар зрения воскресения». Чтобы воскреснуть вместе со Христом, мы должны и сораспяться Ему. Мы должны убивать в себе смертоносные страсти, дабы и жизнь Христа стала нашим дыханием.
По слову преподобного Максима Исповедника: «Кто в подражание Господу относится к людям с состраданием, тот не допускает, чтобы надломленный грехом переломился совсем». И Воскресший Христос, придя к ученику, ставшему предателем, не говорит ему справедливых слов укоризны, а спрашивает лишь об одном: «Любишь ли ты Меня?». Этот вопрос Господь задаёт сегодня каждому из нас, предающих Его леностью, слабостью, равнодушием или открытым злом: «Любишь ли ты Меня?». И каждому, кто покаянием и исправлением преодолеет своё отступление и в порыве любви кинется к Воскресшему через волны всех житейских бурь, как некогда апостол Пётр, — тот найдёт Христа, уже ожидающего у гостеприимного уютного костра, на котором приготовлена Им Божественная трапеза, приглашающего всех: «Придите, обедайте».
Господи Иисусе Христе, дай нам быть участниками Твоей трапезы, согрей нас у Твоего костра, напитай нас хлебом жизни. Воспоминанием наших грехов не переломи нас, надломленных, но исцели благодатию Твоего Воскресения, дабы чистыми устами от чистого сердца мы радостно свидетельствовали, что для нас и в нас
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
Божией милостию, смиренный КИРИЛЛ, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский. г. Екатеринбург. Пасха Христова. 2018 год
https://www.oblgazeta.ru/socie...

07.04.2018
Пасхальное послание Высокопреосвященнейшего Сергия, митрополита Барнаульского и Алтайского, главы Алтайской митрополии, пастырям, диаконам, монашествующим и всей боголюбивой пастве Алтайской митрополии.
«Что вы ищите живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес». (Лк. 24;5-6)
Возлюбленные о Господе досточтимые пастыри, честные иноки и инокини, боголюбивые миряне!
В этот, поистине «нареченный и святый день», наполненный духовной радостью и ликованием торжествующего собора небесных и земных, обращаюсь ко всем вам со словами пасхального приветствия:
Христос воскресе!
Воскресение Господа нашего Иисуса Христа явилось величайшим событием в истории человечества. Сын Божий - новый Адам, воплотился для того, чтобы Своей Крестной смертью и преславным Воскресением исцелить от язвы греха и освободить от вечной смерти потомков ветхого Адама. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» - говорит об этом святой апостол Павел (1Кор. 15;22). Благая весть о Христе воскресшем стала краеугольным камнем христианской веры и вдохновила множество верных не только на благочестивую жизнь, но и на мученическую смерть за Христа в надежде всеобщего Воскресения. Сто лет назад и в нашем Отечестве начались массовые гонения на исповедающих веру Христову и мы свято чтим и помним их великий нравственный подвиг!
Еще в этой земной жизни наша душа должна воскреснуть верою Христово и реально воспарить от земли на небо, от материального к духовному, безтелесному. Мы внутренними очами сподобляемся увидеть Воскресение Христово, а в нем и свое каждого из нас воскресение!
Наша задача и святая потребность, ради Воскресшего Господа, дорогие отцы, братия и сестры, просветившись сегодня торжеством Жизни над смертью, не оставаться равнодушными к нуждам и страданиям наших ближних. Нельзя нам не уделить внимания тем, кто и в этот Святой день не имеет духовного утешения, а может даже лишен пищи и крова, болен и одинок, а оттого уныл или озлоблен. Этими святыми делами милосердия мы и своей душе окажем великое благодеяние, ведь «блаженнее давать, нежели принимать» - учит нас Слово Божие (Деян.20;35).
Верою и деятельной любовью станем совершать добрые дела как подобает ученикам Господа нашего Иисуса Христа, Который Сам есть Великая и Всесовершеннейшая Любовь и Живая Тайна!
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!
Воистину воскресе Христос!
+Сергий, митрополит Барнаульский и Алтайский,
глава Алтайской митрополии,
ректор Барнаульской духовной семинарии.
Пасха Христова 2018г.
град Барнаул.

|
|
|
|
|
|
боголюбивым клирикам, честному монашеству
и благочестивым мирянам Новосибирской Митрополии
Дорогие братья и сестры!
Христос Воскресе!
Христос восстал из мертвых — восстаньте с Ним, и вы! Христос во славе Своей, — восходите и вы! Христос из гроба, — освобождайтесь из уз греха. Пасха, Господня Пасха! И еще скажу в честь Троицы: Пасха! Ныне спасение миру — миру видимому и невидимому, — восклицает Святитель Григорий Богослов в Слове на Пасху.
«Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия», – слышим мы в праздничном каноне пасхального богослужения.
Радуясь победе Воскресшего Христа над смертью, надо помнить, что радость спасения пришла через Голгофу, через Крест. Поэтому Церковь Христова учит воспринимать земную жизнь нашу как крестный, пасхальный, спасительный из сени смертной исход в жизнь вечную, в невечерний день Царствия Христова.
В нынешнем году исполняется 100 лет с начала послереволюционных событий в нашей отечественной истории, когда наступила длительная эпоха мученического и исповеднического подвига. Крестный путь России в XX веке открывается нашему взору в подвигах Святых Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. В чём величие их жертвенного подвига? —Святые Новомученики и Исповедники Церкви Русской сберегли для нас самое главное — веру во Христа, смертью смерть поправшего и даровавшего нам Своим Воскресением вечную жизнь, они сохранили Святую Веру Православную, Русскую Православную Церковь, Россию.
Мы молитвенно вспоминаем столетие со дня мученической кончины Царской семьи, их слуг, и преподобномученицы Елисаветы Феодоровны, показавших пример стояния в вере и жертвенного служения ближним даже до смерти. Мы прославляем исповеднический подвиг Святителя Тихона, Патриарха Московского, поставленного Промыслом Божиим у кормила Русской Церкви в эпоху огненных испытаний для Отечества нашего.
Новомученикам и Исповедникам Церкви Русской довелось пережить тюрьмы, лагеря, неправедный суд, общественное унижение, неблагодарность, клевету и предательство. А они, страдая и умирая за веру во Христа и Евангельскую Правду, молились о спасении своих соотечественников, о спасении России, о спасении и вразумлении своих мучителей, со словами: «Телесная бо и сия мучения – веселие суть рабом Твоим, Господи».
Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский, пострадавший в 1922 году за защиту церковных святынь, перед расстрелом написал такие удивительные слова: «Христос — наша жизнь, свет и покой.
С Ним всегда и везде хорошо. За судьбу Церкви Божией я не боюсь. Веры надо больше, больше её надо иметь нам, пастырям. Забыть свои самонадеянность, ум, учёность и силы и дать место благодати Божией. Надо себя не жалеть для Церкви, а не Церковью жертвовать ради себя».
Подвиг Святых Новомучеников и Исповедников должен всегда оставаться в благодарной памяти народной, потому что они являлись не только лучшими сынами и дочерьми Святой Матери-Церкви, но и лучшими гражданами своего земного Отечества. Христианин является ответственным гражданином не за страх перед законом, а по своей совести. Это ясно из слов Святого Апостола Петра, который предупреждает последователей Христа: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1 Пет. 4, 15–16). Поэтому если верующий во Христа гражданин страдает именно как христианин, то государство, карая его за веру и нравственные убеждения, поступает не как охранитель, а как разрушитель общественного и нравственного правопорядка. В таком случае потерпеть наказание и смерть за Христа — это не позор, а честь!
Новомучеников и Исповедников заставляли забыть веру своих отцов, отречься от своих религиозных и нравственных убеждений, их обвиняли в политической неблагонадёжности, в мнимой контрреволюционной деятельности, а они твёрдо стояли за веру во Христа. Ведь и на Самого Христа Спасителя враги Его возводили политические обвинения: «Если отпустишь Его, — кричали они Пилату, — ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю» (Ин. 19, 12). И приговор вынесли политический – Царь иудейский.
Святые Новомученики и Исповедники Церкви Русской своей кровью защищали Святое Православие, имеющее особое значение в истории России, в становлении и развитии её духовности и культуры. И благодаря их жертвенному мученическому подвигу сохранилась Православная Вера на Русской земле — спаслось и государство Российское – свидетельство этому нынешнее духовное возрождение и Церкви и России.
В «сей нареченный и святый день» невозможно умолчать о том, какой страшный нравственный кризис переживает современное человечество. Во многих странах мира размываются традиционные нравственные ценности.
Но именно наша страна в это время во весь голос заявляет о приверженности своим традиционным христианским ценностям. А Русская Православная Церковь становится лидером и православного и христианского мира.
Страшной угрозой для всего человечества стал духовный разрыв между поколениями. Дети не слышат голоса родителей, а матери и отцы не могут достучаться до детей. Распадаются семьи, дети становятся сиротами при живых родителях, рушатся традиционные семейные ценности. Не секрет, что внимание врагов Церкви прежде всего обращено на молодых людей, которые ещё не имеют ни житейского опыта, ни опыта духовной жизни. Ведётся целенаправленная работа по развращению детей и молодёжи. Главные причины страшных бед современной молодёжи — это отсутствие нравственных ориентиров и смысла жизни. Духовную пустоту в сердцах детей и молодёжи заполняют идеологи прожигания жизни, целые индустрии развлечений и удовольствий. Ловцами душ молодого поколения всё чаще становятся террористические организации, секты, субкультуры. Комфорт, успешность, долгая жизнь объявляются главными ценностями бытия. Но мы верим, что смерть это ещё не конец. Для нас жизнь – Христос (Флп. 1, 21).
С Запада, потерявшего евангельский путь жизни, эти беды идут и к нам. Проблемы воспитания нарастают и в России. Как мы должны отвечать на эти вызовы? — Свято хранить Православную Веру, учить детей и молодёжь Закону Божию, тщательно изучать то, что является главным источником жизни — Священное Писание. Чтобы оставаться живыми в нравственной пустыне, мы должны искать источник жизни. Культуру от антикультуры можно отличить только через призму Евангелия. Евангельская истина — зеркало души, оно наводит порядок в разуме и душе человека. «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12, 2).
И здесь для нас примером да будет подвиг святых страдальцев за веру, которые в лагерях и ссылках, в голоде и холоде остались верными Христу и Его Правде: «Будь верен до смерти и дам тебе венец жизни». На их святых могилах, на земле политой их слезами и кровью восстает ныне Россия – святая, неистребимая, вечная, как пример верности Христу-Спасителю для всех народов Земли.
Дорогие братья и сестры!
В 2018 году мы также отмечаем 1030-летие Крещения Руси. После празднования в 1988 году тысячелетнего юбилея Крещения Руси за довольно короткое время, молитвами новомучеников, были восстановлены или заново построены десятки тысяч храмов, сотни монастырей, открыты десятки духовных учебных заведений, множество Воскресных школ, возродилось иконописание, стали во множестве издаваться православные книги, журналы. Всё это явилось свидетельством духовной жажды нашего народа, стремящегося к духовно-нравственному обновлению жизни. Появился целый ряд церковно-государственных праздников, которые также свидетельствуют о возрождении православных культурно-исторических традиций России, началось восстановление народного единства, разрушенного революцией.
Сейчас, когда Русская Церковь возродилась и укрепилась, Россия — священная наша держава — сталкивается с новыми испытаниями. Мы, православные христиане, должны не только сохранять то, чего с Божией помощью удалось достичь за истекшие тридцать лет перестройки, но ещё усерднее молиться и прилагать новые усилия для того, чтобы живая проповедь о Христе Воскресшем ширилась в нашем Богом спасаемом Отечестве и во всём мире, чтобы Вера Православная укреплялась добрыми делами христианской любви и милосердия, что мы называем социальным служением.
Пасхальной радостью мы призваны делиться не только в кругу своих родных и друзей. В окружающей нас жизни много тех, кто, как говорится, здесь и сейчас нуждается в нашей помощи и заботе. Милосердие и благотворительность на протяжении многих веков являлись наиболее характерными сторонами церковно-общественной жизни России. Но в XX веке, в годы безбожия, церковно-благотворительное служение запрещалось и даже преследовалось. Потому что христианская благотворительность — это живая проповедь о Христе Воскресшем, проповедь не словами, а подвигом жертвенного служения ближнему по заповеди Христа Спасителя: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25, 40). А «вера без дел мертва», — учит Священное Писание (Иак. 2, 26).
Слава Богу, после празднования Тысячелетия Крещения Руси стало возможным возрождение социального церковно-благотворительного служения Православной Церкви. В настоящее время православные службы милосердия и благотворительности объединяют по России тысячи, а по регионам сотни добровольцев, оказывающих помощь пожилым, одиноким людям, инвалидам, сиротам, малообеспеченным семьям, пациентам больниц и бездомным людям.
Для расширения и усиления благотворительного служения в нашем Богом хранимом Отечестве нынешний год объявлен Годом добровольца. И отрадно, что в добровольческом движении активное участие начинает принимать молодёжь, осознающая свой нравственный долг перед старшим поколением, перед теми своими согражданами, которые нуждаются в бескорыстной и неотложной помощи.
Всё это свидетельствует о том, что традиции милосердия не остались в прошлом, а, напротив, сегодня помогают возрождению базовых духовно-нравственных ценностей России. Вовлечённость молодёжи в дело сохранения духовно-нравственных и культурно-исторических традиций России является залогом формирования народного единства, благоденственного и мирного жития, о чём постоянно молится Святая Церковь, то есть будущего процветания нашей страны.
Пусть пасхальная радость озаряет сердца всех, кто сейчас молится в наших храмах на церковной службе, кто уже нашел свою дорогу в храм и тех, кто задумывается о смысле жизни, всех наших родных, близких и всех соотечественников наших! Всем открыта дорога к храму, к Богу, чтобы, по слову Святителя Иоанна Златоуста, все могли потрудиться для спасения души и радуясь «войти в радость Господа своего».
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!
С праздником Светлого Христова Воскресения!
ТИХОН, Митрополит Новосибирский и Бердский
Пасха Христова
2018 год
город Новосибирск
|
Пасхальное послание Епископ Искитимский и Черепановский Лука
Пасхальное послание 2018 года
«Очистим чувствия, и узрим
Неприступным светом воскресения,
Христа блистающася, и
Радуйтеся, рекуща ясно да
Услышим, победную поюще»
(Тропарь канона Святой Пасхи)
Возлюбленные о Господе боголюбивые пастыри и диаконы, иноки и инокини, братья и сестры!
От переполняющих сердце чувств приветствую вас пасхальным, вечно живым восклицанием:
Христос Воскресе!
В сегодняшний день всё наполнилось Божественным светом: «небо и земля и преисподняя», и празднует вся тварь восстание Христово. Сегодня день веселия вечного, ликуют люди и вся вселенная, «небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый» (канон Пасхи). Отныне смерть побеждена, Господь вырвал жало смерти, вывел всех людей из ада, и теперь, по слову святителя Иоанна Златоуста: «Никто не страшись смерти, ибо от неё свободила всех нас смерть нашего Спасителя». Подобно восклицает о Воскресении Христове и другой святитель – Андрей Критский: «Христос воскресе днесь, - людие, радуйтеся и торжествуйте светло! Прииде Свет, прииде Христос, прииде Благодать, прииде Истина! Прииде всяческим Жизнь и Воскресение!»
Господь упразднил пропасть между Богом и человеками, которая образовалась после грехопадения Адамова. Сами люди своими силами уже не могли преодолеть это препятствие и только смиренно в покаянии ожидали пришествия в мир Спасителя, Который Своим Воплощением, смертью и Воскресением сотрёт главу змиеву. Не ходатай, ни ангел, но Сам Господь Божественною силою Своею сокрушил вереи вечные, и, «соделавшись выкупом нашей смерти, Своим Воскресением разрешил узы смерти и Своим Вознесением проложил путь на Небо для всякой плоти» (Святитель Григорий Нисский (22, 18)). Ради погибшего человечества, этой заблудшей овцы, «щедрость Твоя привлекла Тебя в обитель мертвых, и Ты извлёк её из области смерти, которая не осмелилась прекословить Тебе», – говорит преподобный Ефрем Сирин (28, 143).
Такова безграничная жертвенная милость Бога к нам. Но уповая на милосердие Господне, мы должны понимать, каким путём нам идти, чтобы быть причастниками искупительных плодов Жертвы Господней. По словам святого апостола Петра, Господь и Спаситель «грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы мы, избавились от грехов, жили для правды» (1 Пет. 2, 24). Поэтому наш путь к Богу, к усвоению плодов Искупления проходит через очищение наших чувств, поэтому и взываем мы к Спасителю: «Ад пленивый, и человека воскресивый, воскресением Твоим Христе, сподоби ны чистым сердцем, Тебе пети и славити» (Стихира на Хвалитех Пасхи). А преподобный авва Исаия прямо нам раскрывает значение и смысл Искупления: «Христово Воскресение сделалось жизнью и исцелением от страстей для верующих в Него, чтобы они жили в Боге и приносили плоды правды» (преподобный Авва Исаия (34, 142)). В Воскресении Христовом все стороны человеческой природы преображаются, исцеляются и возводятся к своему богоподобному достоинству, во Христе мы стали «причастниками Божественного естества» (2 Пет. 1, 4) и имеем «жизнь … с избытком» (Ин. 10, 10).
Знаем из Святого Евангелия, что Христос есть «путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6), и если пребудем в слове Его, то истинно будем Его ученики, и познаем истину, и истина сделает нас свободными от греха (ср. Ин. 8, 31-32). Будем же выполнять завет апостольский: «облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг ко другу» (Кол. 3. 12-13).
Вот это и есть путь настоящего успешного человека, а не того призрачного «успеха», которого сейчас стремятся достигнуть люди мира сего, эгоистически все свои силы направляя только на собственное материальное благополучие и зачастую за счет других людей. И не замечая этого, становятся рабами вещей и греха. Но этот временный мир закончится, увянет, прейдёт как трава, и останется только то, что человек стяжал в своём сердце – или страсти, или добродетели. «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6, 21), – предупреждает нас Спаситель в Евангелии, чтобы мы выбирали вечное, а не временное, жизнь, а не смерть. Настоящие успешные люди – это святые угодники Божии, которые здесь, ещё живя на земле, стяжали благодать Святого Духа, и это сокровище уже никто не сможет у них отнять.
Такими людьми являются и наши Святые Царственные Страстотерпцы – Святой мученик император Николай со своим Святым Семейством, столетие мученического подвига которых мы будем отмечать в этом году. Сейчас они соцарствуют Царю Небесному в Его чертогах и молятся за нашу Россию, чтобы она воскресла в новом своём величии, как истинная православная держава – оплот Истины и Правды в этом мире. Если мы будем следовать примеру их жертвенного служения Богу и своему Отечеству, то никакая сила не сможет пошатнуть наше государство, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Тогда вместе с ними и сонмом Святых Новомученников и Исповедников Церкви Русской мы «просветимся торжеством и друг друга обымем: «Рцем, братие, и ненавидящим нас простим вся Воскресением» (Стихира Пасхи).
Ещё раз, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю вас с Воскресением Христовым! И, зная, «что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас, и поставит перед Собою» (2 Кор. 4, 14), воспоим благодарственную песнь Спасителю: «Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни и от земли к Небеси Христос Бог нас приведе, победную поющия» (Стихира Пасхи).
Воистину Воскресе Христос!
Епископ Искитимский и Черепановский Лука.
Пасха Христова,
8 апреля 2018 год,
г. Искитим.

«По щедротам Своим дал Он нам жизнь и нас, смертных, присоединил к Ангелам. Нас, человеков, уловила в свои сети смерть; Он пришел по благости Своей и избавил нас. Хвала Тебе, Господь Ангелов; явление Твое возрадовало мучившихся в аду. Теперь удалилась и исчезла ночь, и для твари воссиял Его свет. Сошел Он с высоты, избавил нас и опять восшел, и вот сидит одесную Отца».
(прп. Ефрем Сирин. О покаянии)
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Вот уже третье тысячелетие в дни Светлого Христова Воскресения по всему миру звучат эти вечные слова пасхальной радости. Истомившееся человечество, находясь в плену дьявола, ожидало своего истинного Царя, способного даровать подлинную свободу от уз греха и смерти. И вот Сам Творец нисходит до глубин ада, чтобы освободить Свое создание и возвести его на Небеса.
Слова пасхального приветствия являются своего рода индикатором нашего духовного состояния и, подобно обоюдоострому мечу, рассекают все человечество на участников пасхальной тайны и тех, кто еще ждет приобщения к ней. Эти простые слова обнаруживают все то, что творится в душе человека. К ним невозможно относиться безучастно. В одних сердцах они рождают живой отклик, в других – обнаруживают пустоту и лишенность опытного переживания Воскресшей Любви. Но и те и другие в праздник Пасхи Господней озаряются тихим светом Небесного Отца, призывающего всякого человека в Свое вечное Царство.
Пройдя путь очищения сердца постом и покаянием, мы готовили себя, чтобы стать способными воспринять и почувствовать пасхальную тайну, которая лежит в основе мироздания с момента Воскресения Христова. Пасха Господня – это закваска, вложенная в основание мира трехдневным пребыванием Спасителя во гробе. И по Вознесении Господа нашего Иисуса Христа мы живем ожиданием того момента, когда «вскиснет все» (Мф. 13, 33), когда явленная нам заря всеобщего воскресения превратится в невечерний день, пронизанный светом Божества. Это ожидание рождает в нас радость встречи с Господом. Но чтобы быть готовыми к этой встрече, мы должны вырасти, подобно тому как поднимается тесто. Мы должны очистить свою душу от пленивших ее грехов, чтобы предстать перед Богом с чистым и преображенным ликом нашей неповторимой природы.
В подготовительный период к Пасхе Господней знаковым для нашей епархии событием стал приезд одного из современных духовных светочей Русской Православной Церкви – схиархимандрита Илия (Ноздрина). Его визит, совместное богослужение и духовные наставления сподвигли верующих Ставрополья на молитвенный подвиг за нашу Церковь и Отечество. В неделю Крестопоклонную, вспоминая страдания Господа, мы прошли крестным ходом с освященным в Иерусалиме Крестом из Крестовоздвиженского храма в Казанский собор. Это шествие стало даром благодарения, который принесли мы Сыну Божию, пострадавшему за наши грехи. Также в дни Великого поста в краевой столице прошел IX Международный Славянский форум искусств «Золотой витязь», который, по словам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, «стал еще одним напоминанием о высоком предназначении человека жить по непреходящим евангельским истинам». Участники форума имели возможность прикоснуться к подлинному искусству, преображающему человеческую душу.
В нашем стремительно меняющемся мире, где человеку не на что опереться, событие Пасхи Господней становится твердым основанием, наполняющим нашу жизнь подлинным смыслом. Оно уничтожает трагизм смерти и дарует надежду на наше воскресение и встречу с дорогими нам людьми.
Пусть радость Христова Воскресения согревает наши сердца и возжигает в них неугасимый пламень веры! Пусть пасхальный свет освещает нам путь восхождения в «царство непоколебимое» (Евр. 12, 28)! Пусть на пасхальное приветствие всегда живо отзывается сердце:
ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!
+ КИРИЛЛ, МИТРОПОЛИТ СТАВРОПОЛЬСКИЙ И НЕВИННОМЫССКИЙ
Ставрополь, Пасха Христова, 2018 год
http://stavropol-eparhia.ru/pa...
Время в России

Время в России, текущее местное время: (обновить) KALT Калининградское время MSK–1 (UTC+2) 06:25 MSK Московское время MSK (UTC+3) 07:25 SAMT Самарское время MSK+1 (UTC+4) 08:25 YEKT Екатеринбургское время MSK+2 (UTC+5) 09:25 OMST Омское время MSK+3 (UTC+6) 10:25 KRAT Красноярское время MSK+4 (UTC+7) 11:25 IRKT Иркутское время MSK+5 (UTC+8) 12:25 YAKT Якутское время MSK+6 (UTC+9) 13:25 VLAT Владивостокское время MSK+7 (UTC+10) 14:25 MAGT Магаданское время MSK+8 (UTC+11) 15:25 PETT Камчатское время MSK+9 (UTC+12) 16:25
|
Дата публикации: 07/04/2018 (21:54)
Благовещение и схождение Благодатного огня (Великая или Страсная суббота) - как часто совпадают? Если посмотреть Пасхалию за три сотни лет, то это происходит редко.
За последние 300 лет всего восемь раз. В этом веке выпало четыре раза - 2007, 2018, 2029, 2091
Благовещение 2018
(нажмитите на + , чтобы прочитать статью)
Благовещение 2018
https://foma.ru/blagoveshhenie...
Благовещение 2018: здесь мы собрали ответы на распространенные вопросы о празднике Благовещения и о том, как он празднуется в этом, 2018 году.
Когда Благовещение в 2018 году
Благовещение и Пасха 2018
Благовещение и Пасха в один день
Благовещение и Пасха рядом
Благовещение в Страстную субботу
Что значит, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Что можно есть, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Можно ли есть рыбу, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Можно ли печь куличи в Благовещение?
Можно ли готовить пасхи в Благовещение?
Суть Благовещения
Праздник Благовещения
Иконы Благовещения
Когда Благовещение в 2018 году
Благовещение в 2018 году отмечается 7 апреля. Это непереходящий праздник, поэтому он всегда отмечается именно в этот день. Верующие вспоминают, как Деве Марии явился Архангел Гавриил и возвестил о том, что Она родит Сына и «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего». Богоматерь смиренно приняла эту весть.
Благовещение отмечалось еще первыми христианами, но назывался этот праздник по-разному, и одним из названий этого дня было «Зачатие Христа». От Благовещения до Рождества Христова ровно 9 месяцев.
Встреча Марии и Архангела описана в самом начале Евангелия (Лк 1:26-38) . Это событие считается «главизной», то есть началом нашего Спасения. Отсюда начинается земной путь Господа, и в нескольких коротких строчках, рассказывающих об этом событии, слышится отзвук грядущего Христова Воскресения.
В 2018 году Благовещение совпадает с субботой Страстной недели.
Благовещение и Пасха 2018
В 2018 году Благовещение отмечается накануне Пасхи, которая будет праздноваться 8 апреля. Такая Пасха считается ранней.
День Благовещения – 7 апреля – чаще всего выпадает на Великий пост, и отмечается либо в дни Великой Четыредесятницы, либо, что случается реже, на Страстной неделе. Бывает, что Благовещение празднуется на Светлой седмице.
Так как Благовещение часто попадает на постные дни, то несмотря на свою важность, ему предшествует всего лишь один день предпразднества, а отдание праздника приходится уже на следующий за ним день попразднества. Предпразднество и попразднество – это дни перед и после двунадесятых праздников, в богослужения которых входят молитвы, посвященные празднику. Но в 2018 году Благовещение будет отмечаться всего один день. Связано это с тем, что предпразднество и попразднество отменяются, когда Благовещение выпадает на период с Вербного воскресенья по Светлую пасхальную седмицу включительно. Так как эти дни посвящены воспоминаниям последних дней жизни Христа.
В 2018 году Благовещение отмечается на Страстной седмице, в Великую Субботу.
Благовещение и Пасха в один день
Если Благовещение и Пасха выпадают на один день, то такой двойной праздник называется Кириопасха. С греческого это слово переводится как Господственная или Истинная Пасха. Такое название связано с тем, что, по мнению ряда хронологов, само великое событие Христова Воскресения произошло именно в годовщину Благовещения. Существует также версия, что дата 25 марта (7 апреля по новому стилю) – дата начала сотворения мира. Таким образом, совпадение Пасхи и Благовещения позволяет отметить в один день три самых важных события в истории человечества: начало творения мира, воплощение Спасителя и Его Воскресение.
Кириопасха случается очень редко. В ХХ веке Благовещение и Пасха совпали в 1912 и 1991 годах, а ближайшая Кириопасха ждет православных христиан только в 2075 году.
Благовещение и Пасха рядом
Самая ранняя Пасха может отмечаться 4 апреля. Если Пасха приходится на 4-ое, 5-ое или 6-ое апреля, то Благовещение будет праздноваться на Светлой седмице. Праздник может отмечаться в понедельник, вторник или среду Пасхальной недели.
Если же Пасха выпадает на даты с 8-ого по 13-ое апреля, то Благовещение будет отмечаться на Страстной.
Благовещение – двунадесятый, то есть один из 12 важнейших в православии после Пасхи праздников. Значение события, в память о котором он установлен, огромно. Именно встреча Девы Марии с Архангелом Гавриилом и Ее непорочное зачатие стали основанием Воскресения Христова и Спасения всего человечества.
На праздник Благовещения всегда служится Литургия. Даже если праздник выпал на Страстную Пятницу, день, когда Литургия не положена, в честь праздника она совершается.
Благовещение в Страстную субботу
Благовещение всегда отмечается 7 апреля, дата его неизменна. А даты Великого поста и Пасхи каждый год разные. В 2018 году Благовещение совпадает с днем Страстной субботы.
Благовещение – это день воспоминания о том, как Богоматерь узнала, что родит Христа, и что произойдет это чудесным способом – через сошествие на Нее Святого Духа.
Страстная суббота – это день воспоминания о том страшном моменте, когда Тело Христово находилось во Гробе, а Сам Он сошел в ад. Этот день еще называют днем тишины. Все уже позади – предательство, распятие, Крестная смерть. Теперь гроб запечатан, но происходит чудо, не видимое человеческому глазу: Христос выводит из ада праведников.
И то, и другое событие, отстоящие друг от друга на 33 года, удивительны и непостижимы. И в событиях Благовещения, и в событиях Великой субботы проглядывает уже неземной Свет Воскресения Христова. И совпадение Благовещения и Страстной субботы позволяет верующим глубже прочувствовать и понять путь, которым прошел Христос, а рядом с ним и Богоматерь, до Пасхи.
Что значит, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Если Благовещение выпадает на Страстную субботу, это значит, что в этот день будет совершаться не Литургия Иоанна Златоуста, положенная в праздник даже в дни Великого поста, а Литургия Василия Великого, положенная в Великую Субботу. Литургия Василия Великого совершается всего лишь десять раз в году, в том числе и в день, предшествующий Пасхе. Даже такой значимый праздник, как Благовещение, не может поменять это установление. Богослужение Великой Субботы будет иметь особенности, связанные с выпавшим на этот день двунадесятым праздником.
Кроме того, если Благовещение выпадает на Страстную субботу, это значит, что в праздник нельзя будет поесть рыбы. По монастырскому уставу рыба разрешена два раза за пост – в Благовещение и в Вербное воскресенье. Но значение каждого дня Страстной седмицы столь велико, что в эти дни верующие соблюдают особо строгий пост.
Искать мистическое значение в том, что Благовещение выпало на Страстную субботу, не стоит. Светлое Христово Воскресение может выпасть на любой день года в период с 4 апреля по 8 мая. При ранней Пасхе Благовещение может выпасть как на Страстную, так и на Светлую седмицы, и это значит лишь, что богослужение в этот день будет иметь свои особенности, связанные с двойным значением этого дня.
Что можно есть, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Если Благовещение выпадает на Страстную субботу, то можно есть овощи, фрукты, грибы, каши, хлеб, но нельзя есть рыбу. Монастырский устав предполагает в этот день воздержание от пищи с растительным маслом, но от современного человека не требуется неукоснительного следования правилам поста, установленным для монахов в прошлых веках. В Страстную субботу православные обычно придерживаются привычного для них великопостного рациона.
Благовещение – это один из двух дней Великого поста, когда на трапезе разрешается рыба. Но в случае совпадения его с днями Страстной седмицы, трапеза в этот день не праздничная и рыбу не едят.
По уставу в Великую субботу монахам разрешалось выпить немного вина. Но такое послабление было дано не для веселья и развлечения, а для укрепления сил после долгой молитвы: служба Великой субботы длинная, ей предшествуют очень насыщенные богослужебными событиями дни Страстной недели, а впереди ночная Пасхальная Заутреня.
Можно ли есть рыбу, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Есть рыбу в Благовещение, если оно выпадает на Страстную субботу, нельзя.
Страстная суббота – это последний день перед наступлением главного христианского праздника – Пасхи, последний день Великого поста. Обычно в этот день в храмах уже освящают праздничную трапезу – крашеные яйца, куличи, пасхи. Но все это будет стоять нетронутым до наступления Пасхи, и лишь после богослужения и причастия верующие начнут разговляться, то есть после длительного поста позволят себе скоромное угощение.
Обычно в двунадесятые праздники – Благовещение (7 апреля) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье, за неделю до Пасхи) во время Великого поста разрешается украсить свой стол рыбными блюдами. Исключением является лишь тот случай, когда Благовещение празднуется на Страстной седмице. Во все дни последней перед Пасхой недели положено соблюдать строгий пост. А потому даже в Благовещение есть рыбу не дозволяется.
Но такое ограничение в один из важнейших православных праздников воспринимается верующими легко, потому что Благовещение, выпавшее на Страстную субботу, наполнено и ожиданием окончания поста, в том числе, но главное – предчувствием Пасхальной Радости.
Можно ли печь куличи в Благовещение?
Печь куличи в Благовещение можно, но важно, чтобы бытовые хлопоты не заняли место богослужения.
В церковные праздники для христианина важно проживать вместе со всей Церковью события, которым посвящен этот день церковного календаря. Именно поэтому существует мнение, что в церковные праздники нельзя работать, заниматься хозяйством, печь, убирать, мыть посуду. На самом деле, никаких таких запретов не существует, Церковь лишь призывает своих чад не пропускать праздничные богослужения или, если на самом деле нет возможности побывать в храме, молиться и читать Евангелие дома.
На богослужении в храме в Благовещение вспоминается, как Дева Мария приняла известие о том, что Она станет Матерью Самого Сына Божия. Вероятно, у Нее тоже были какие-то хозяйственные хлопоты, но вот перед Ней явился Архангел и сообщил весть, которая поменяла ход человеческой истории. Значение этой новости столь велико, что и через две тысячи лет мы не можем не обратить на нее внимания, занявшись своими бытовыми делами.
Куличи можно купить или испечь заранее. Многие верующие люди стараются сделать это в начале Страстной недели, чтобы иметь возможность бывать на всех главных богослужениях, начиная с Великого четверга. Ведь общую церковную молитву вряд ли можно заменить чем-то другим.
Вопрос, можно ли печь куличи в Благовещение, возникает нечасто, а только тогда, когда Благовещение выпадает на последние предпасхальные дни.
В 2018 году Благовещение совпало со Страстной субботой – также важнейшим днем церковного календаря. Обычно в Великую субботу в храмах освящают куличи, но забота о праздничной трапезе никак не должна стать центральной темой этого дня, в который, как гласит песнопение, «молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом», потому что Сам Господь погребен. В первую очередь в Великую субботу надо постараться прийти в храм на утреннее богослужение.
Если какие-то семейные и острые личные обстоятельства мешают это сделать (маленькие дети, серьезная болезнь), то стоит почитать дома молитвы этого дня, Евангелие и, например, паремии Великой субботы. И стараться хранить себя в этот день от всякой суеты.
Можно ли готовить пасхи в Благовещение?
Готовить пасхи в Благовещение можно. Часто говорят, что в этот праздник вообще запрещено что-либо делать: «в Благовещение птица гнезда не вьет, девица косу не плетет». Но на самом деле, церковный праздник должен быть посвящен не безделью, а Богу. Верующему человеку нужно найти время на то, чтобы побывать в храме, помолиться, и уже потом заниматься прочими делами.
Обычно последняя перед Пасхой неделя очень непростая для хозяек. С четверга по субботу Страстной седмицы богослужебная жизнь очень насыщена, и каждая служба важна и неповторима. Но и подготовка праздничного стола отнимает немало времени. Хозяйке нужно постараться заранее распланировать посещение храма и хозяйственные дела, чтобы все успеть, не в ущерб молитве. И приготовлением пасх и куличей обычно приходится заниматься между службами. Или делать это в первые дни Страстной неделе.
В 2018 году Благовещение выпало на Страстную субботу. Обычно в этот день куличи и пасхи уже готовы, а яйца покрашены. В последний перед Пасхой день в храмах после очень важного утреннего богослужения уже освящают праздничную трапезу. Хотя может так случиться, что готовка была отложена до самого последнего момента, но и тогда она не должна заменить в этот день молитву. Тем более, что сразу два важнейших события, одно из которых находится в самом начале земного пути Христа, а другое – в его конце, вспоминаются 7 апреля 2018 года – и чудесное зачатие Иисуса Христа, и Его погребение и сошествие во ад.
Пасхой обычно называют творожное блюдо, приготовление которого занимает не один день. Поэтому, если хозяйка готовит пасху по традиционному рецепту, то успеть сделать ее в последний момент вряд ли получится. Но нужно помнить, что смысл Пасхи вовсе не в том, есть ли на столе творожная пасха и пышный кулич. Это лишь атрибуты праздника, а смысл его в Великой Радости о том, что Христос Воскрес и тем самым даровал каждому из нас Спасение.
Суть Благовещения
Суть Благовещения объясняется самим названием праздника.
С ранних лет Мария воспитывалась при храме и вела тихую, молитвенную жизнь. Но вот пришло время, когда по иудейскому закону она должна была покинуть храм. Так как Она дала Богу обет девства, Ее обручили с благочестивым старцем Иосифом, и в доме Своего мужа Пресвятая стала жить, как и при храме, скромно и уединенно. Однажды перед Ней явился Архангел Гавриил и возвестил, что Она станет Матерью Сына Божия. Мария удивилась и спросила, как может это быть, если Она хранит девство. Архангел же объяснил, что у Творца нет невозможного и силой Всевышнего произойдет чудо. Богородица же с непоколебимым доверием Богу приняла Его волю.
«Радуйся, Благодатная», — обратился посланник Божий к Деве Марии. И через две тысячи лет верующие повторяют эти слова – и сердца их наполняются радостью. С этого момента началась новая, евангельская история.
С греческого языка «Евангелие» переводится как «Благая весть», то есть радостная весть о том, что Господь каждому человеку дарует возможность спастись. А в тропаре праздника поется: «днесь спасения нашего главизна», то есть, Благовещение – начало нашего Спасения.
Праздник Благовещения
Благовещение и Христово Воскресение произошли в один и тот же день года. Но главный христианский праздник Пасха имеет переходящую дату, а Благовещение всегда отмечается в один и тот же день.
Праздноване Благовещения было установлено в церковном календаре 25 марта (7 апреля по новому стилю) примерно в IV веке, когда христиане стали отмечать Рождество Христово 25 декабря (7 января по новому стилю). Два события – известие Богоматери о предстоящем рождении Младенца и Его рождение – разделяют ровно 9 месяцев. Но и до установления конкретной даты первые христиане помнили и почитали Благовещение Пресвятой Богородицы как важнейшее событие церковной истории. Подтверждением тому служат росписи катакомб, в которых встречается изображение посещения Девы Марии Архангелом.
Считается, что распространение праздник Благовещения стал получать еще и потому, что в начале IV века святая равноапостольная Елена начала раскрывать на Святой земле места, связанные с земной жизнью Христа, в том числе, и в Назарете, где и произошла встреча Пречистой с посланником Божьим.
В древности у праздника Благовещения были разные названия – «день приветствия», «Зачатие Христа», «начало искупления», «праздник Воплощения». Ориентировочно в VII веке, когда праздник получил широкое распространение, он получил и известное нам название, полностью которое звучит как Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
В католической традиции Благовещение – праздник второго порядка. В православии Благовещение – это один из двенадцати основных (двунадесятых) и любимых праздников.
Богослужение Благовещения 2018
Богослужение Благовещения в 2018 году будет отличаться от обычного праздничного богослужения этого дня, так как будет соединено со службами Великой субботы.
Всенощного бдения вечером накануне не будет. Но на утрене (которая служится в пятницу вечером, обычно это богослужения Страстной пятницы называется “Утреня Великой субботы с Чином погребения плащаницы”) будет совершен полиелей (торжественная часть богослужения с пением псалмов), а каноны (тропари, объединенные одной тематикой) и фрагменты Евангелия прозвучат положенные как в Благовещение, так и в Великую субботу. Затем вокруг храма будет совершен крестный ход с Плащаницей, символизирующий погребение Христа.
На утреннем богослужении в субботу, как положено в последний предпасхальный день, прозвучат 15 паремий – отрывков из Священного Писания, содержащих пророчества и объяснения событий этого дня. Обычно в Благовещение совершается Литургия Иоанна Златоуста, но так как Страстная суббота – один из десяти дней в году, когда положена Литургия Василия Великого, то 7 апреля 2018 году будет совершаться именно она. На ней будут прочитаны Евангелие Великой субботы и Евангелие Праздника.
Еще одной особенностью богослужения Благовещения в 2018 году станет то, что все чтения и молитвы, обычно произносимые на солее, и малый и великий выходы на Литургии будут совершаться перед Плащаницей, которая находится с середины дня Страстной пятницы до Пасхального ночного богослужения в центре храма.
Иконы Благовещения
На иконах Благовещения изображается встреча Девы Марии и Архангела Гавриила. Наиболее распространенный иконописный канон Праздника: Благовестник стоит слева и простирает к находящейся справа Пречистой руку, благословляя Ее.
Благовещение, оборот иконы «Богоматерь Психосострия». XIV век. Охрид
Богоматерь часто изображена либо за чтением Священного Писания, либо с веретеном и красной нитью в руках. В Евангелии не сообщается, чем была занята Богородица, когда Архангел явился к ней, но согласно апокрифическим источникам, Она пряла завесу для Иерусалимского храма, которая разодралась надвое в момент Крестной смерти Христа.
Мозаичная икона 1300-1325 года, Музей Виктории и Альберта, Великобритания
Еще одна деталь, часто присутствующая на иконах Благовещения, это снисходящий от Небес на Деву Марию луч. Иначе схождение на Нее Святого Духа бывает отображено на иконе в виде голубя. На многих иконах Небесный луч и голубь соединены.
На иконе Благовещения может присутствовать Богомладенец во чреве Матери.
Благовещение. Индийская икона. XVIII век
В руках у Архангела на иконах Благовещения может быть цветок лилии. Это символ чистоты и непорочности Богородицы.
Существует и другая иконографическая традиция изображения событий Благовещения: Богородица стоит возле колодца, а Небесный посланник пролетает над Ней. В основе таких изображений лежит предание, что прежде чем явиться к Пречистой в дом, Ангел окликнул Ее возле колодца.
Читайте также:
Благовещение: Воля Бога и согласие человека
Благовещение: могла ли Богородица сказать «нет»?
На заставке фрагмент: Благовещение; Византия; XII в.; местонахождение: Египет. Синай, монастырь св. Екатерины
Пасхалия с 1800 по 2100 год (таблица)
Дни на которые выпадают:
1. Неделя Мытаря и Фарисея - начало Постной Триоди
2. Неделя сырная (Прощеное воскресенье) - заговенье на Великий пост
3. Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) - конец Великого поста и переход на Страстную седмицу
4. Пасха
5. Вознесение - 40 дней после Пасхи
6. Троица - через неделю после которой начинается Петров пост
7. Продолжительность Петрова поста
(Даты указаны по новому стилю)
Год
Мт.иФ.
Нд.сыр.
Вербн.
Пасха
Вознес.
Троица
Птр.п.
1800
9 Фвр
1 Мрт
13Апр
20 Апр
29Мая
8Июн
26 дн.
1801
25 Янв
15 Фвр
29Мрт
5 Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
1802
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25 Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1803
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17 Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1804
26 Фвр
18 Мрт
29 Апр
6 Мая
14 Июн
24 Июн
10 дн.
1805
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21 Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1806
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13 Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1807
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26 Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1808
7 Фвр
28 Фвр
10 Апр
17 Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1809
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9 Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1810
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29 Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1811
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14 Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1812
23 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3 Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
1813
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25 Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1814
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10 Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1815
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30 Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1816
11 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21 Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1817
26 Янв
16 Фвр
30 Мрт
6 Апр
15 Мая
25 Мая
40 дн.
1818
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26 Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1819
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18 Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1820
30 Янв
20 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1821
11 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
1822
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1823
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4 Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
1824
8 Фвр
0 Мрт
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1825
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10 Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1826
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1827
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1828
27 Янв
17 Фвр
30 Мрт
6Апр
15 Мая
25 Мая
40 дн.
1829
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1830
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1831
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1832
12 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
1833
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1834
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
1835
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1836
31 Янв
21 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1837
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30 Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1838
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1839
27 Янв
17 Фвр
31 Мрт
7Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
1840
16 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1841
31 Янв
21 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
1842
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1843
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1844
28 Янв
18 Фвр
31 Мрт
7Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
1845
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1846
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1847
24 Янв
14 Фвр
28 Мрт
4Апр
13 Мая
23 Мая
42 дн.
1848
13 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1849
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1850
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
1851
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1852
1 Фвр
22 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
1853
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1 Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1854
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1855
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
1856
17 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1857
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1858
24 Янв
14 Фвр
28 Мрт
4Апр
13 Мая
23 Мая
42 дн.
1859
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 н.
1860
5 Фвр
26 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1861
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5 Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
1862
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1863
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
1864
21 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1865
5 Фвр
26 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
1866
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
1867
17 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
1868
2 Фвр
23 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
1869
21 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
1870
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
1871
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1872
18 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
1873
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 н.
1874
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
1875
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1876
6 Фвр
27 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
1877
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8 Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
1878
17 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28 Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
1879
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1880
22 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
1881
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
1882
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1883
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1884
10 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1885
25 Янв
15 Фвр
29 Мрт
5Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
1886
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1887
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1888
26 Фвр
18 Мрт
29 Апр
6Мая
14 Июн
24 Июн
10 дн.
1889
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1890
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13 Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1891
22 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
1892
7 Фвр
28 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1893
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1894
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1895
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1896
26 Янв
16 Фвр
29 Мрт
5Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
1897
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1898
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1899
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1900
10 Фвр
2 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
1901
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1902
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1903
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1904
31 Янв
21 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1905
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1906
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1907
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
1908
16 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1909
31 Янв
21 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
1910
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1911
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1912
28 Янв
18 Фвр
31 Мрт
7Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
1913
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1914
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1915
24 Янв
14 Фвр
28 Мрт
4Апр
13 Мая
23 Мая
42 дн.
1916
13 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1917
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1918
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
1919
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1920
1 Фвр
22 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
1921
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1 Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1922
5 Фвр
26 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
1923
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
1924
17 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1925
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1926
21 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
1927
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
1928
5 Фвр
26 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1929
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
1930
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1931
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12 Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
1932
21 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1933
5 Фвр
26 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
1934
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
1935
17 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
1936
2 Фвр
23 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
1937
21 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
1938
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
1939
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9 Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1940
18 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
1941
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1942
25 Янв
15 Фвр
29 Мрт
5 Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
1943
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1944
6 Фвр
27 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
1945
25 Фвр
18 Мрт
29 Апр
6Мая
14 Июн
24 Июн
10 дн.
1946
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21 Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1947
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1948
22 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
1949
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
1950
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1951
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1952
10 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
1953
25 Янв
15 Фвр
29 Мрт
5Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
1954
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1955
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1956
26 Фвр
18 Мрт
29 Апр
6Мая
14 Июн
24 Июн
10 дн.
1957
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1958
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1959
22 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
1960
7 Фвр
28 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
1961
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9 Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1962
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1963
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1964
23 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
1965
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1966
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1967
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1968
11 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
1969
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
1970
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26 Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1971
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18 Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1972
30 Янв
20 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
1973
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
1974
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14 Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1975
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
1976
15 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
1977
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1978
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1979
11 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
1980
27 Янв
17 Фвр
30 Мрт
6Апр
15 Мая
25 Мая
40 дн.
1981
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1982
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1983
27 Фвр
20 Мрт
1 Мая
8Мая
16 Июн
26 Июн
8 дн.
1984
12 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
1985
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1986
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
1987
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1988
31 Янв
21 Фвр
3 Апр
10 Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
1989
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
1990
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
1991
27 Янв
17 Фвр
31 Мрт
7 Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
1992
16 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
1993
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
1994
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
1995
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
1996
4 Фвр
25 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
1997
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
1998
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
1999
31 Янв
21 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
2000
20 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
2001
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
2002
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
2003
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
2004
1 Фвр
22 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
2005
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
2006
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
2007
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
2008
17 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
2009
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19 Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
2010
24 Янв
14 Фвр
28 Мрт
4Апр
13 Мая
23 Мая
42 дн
2011
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
2012
5 Фвр
26 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
2013
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
2014
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
2015
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
2016
21 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
2017
5 Фвр
26 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
2018
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
2019
17 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
2020
9 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
2021
21 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
2022
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
2023
5 Фвр
26 Фвр
9 Апр
16 Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
2024
25 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
2025
9 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
2026
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
2027
21 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
2028
6 Фвр
27 Фвр
9 Апр
16Апр
25 Мая
4 Июн
30 дн.
2029
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
2030
17 Фвр
10 Мрт
21 Апр
28Апр
6 Июн
16 Июн
18 дн.
2031
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
2032
22 Фвр
14 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
2033
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
2034
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
2035
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
2036
10 Фвр
2 Мрт
13 Апр
20Апр
29 Мая
8 Июн
26 дн.
2037
25 Янв
15 Фвр
29 Мрт
5Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
2038
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
2039
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
2040
26 Фвр
18 Мрт
29 Апр
6 Мая
14 Июн
24 Июн
10 дн.
2041
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
2042
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
2043
22 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
2044
14 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
2045
29 Янв
19 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
2046
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
2047
10 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
2048
26 Янв
16 Фвр
29 Мрт
5Апр
14 Мая
24 Мая
41 дн.
2049
14 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
2050
6 Фвр
27 Фвр
10 Апр
17Апр
26 Мая
5 Июн
29 дн.
2051
26 Фвр
19 Мрт
30 Апр
7Мая
15 Июн
25 Июн
9 дн.
2052
11 Фвр
3 Мрт
14 Апр
21Апр
30 Мая
9 Июн
25 дн.
2053
2 Фвр
23 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
2054
22 Фвр
15 Мрт
26 Апр
3Мая
11 Июн
21 Июн
13 дн.
2055
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
2056
30 Янв
20 Фвр
2 Апр
9Апр
18 Мая
28 Мая
37 дн.
2057
18 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
2058
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
2059
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
2060
15 Фвр
7 Мрт
18 Апр
25Апр
3 Июн
13 Июн
21 дн.
2061
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
2062
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
2063
11 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
2064
3 Фвр
24 Фвр
6 Апр
13Апр
22 Мая
1 Июн
33 дн.
2065
15 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26 Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
2066
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
2067
30 Янв
20 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
2068
19 Фвр
11 Мрт
22 Апр
29Апр
7 Июн
17 Июн
17 дн.
2069
3 Фвр
24 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
2070
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
2071
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
2072
31 Янв
21 Фвр
3 Апр
10Апр
19 Мая
29 Мая
36 дн.
2073
19 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
2074
11 Фвр
4 Мрт
15 Апр
22Апр
31 Мая
10 Июн
24 дн.
2075
27 Янв
17 Фвр
31 Мрт
7Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
2076
16 Фвр
8 Мрт
19 Апр
26Апр
4 Июн
14 Июн
20 дн.
2077
7 Фвр
28 Фвр
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
2078
27 Фвр
20 Мрт
1 Мая
8Мая
16 Июн
26 Июн
8 дн.
2079
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
2080
4 Фвр
25 Фвр
7 Апр
14Апр
23 Мая
2 Июн
32 дн.
2081
23 Фвр
16 Мрт
27 Апр
4Мая
12 Июн
22 Июн
12 дн.
2082
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19 Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
2083
31 Янв
21 Фвр
4 Апр
11 Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
2084
20 Фвр
12 Мрт
23 Апр
30Апр
8 Июн
18 Июн
16 дн.
2085
4 Фвр
25 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
2086
27 Янв
17 Фвр
31 Мрт
7Апр
16 Мая
26 Мая
39 дн.
2087
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
2088
8 Фвр
0 Мрт
11 Апр
18Апр
27 Мая
6 Июн
28 дн.
2089
20 Фвр
13 Мрт
24 Апр
1Мая
9 Июн
19 Июн
15 дн.
2090
12 Фвр
5 Мрт
16 Апр
23Апр
1 Июн
11 Июн
23 дн.
2091
28 Янв
18 Фвр
1 Апр
8Апр
17 Мая
27 Мая
38 дн.
2092
17 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27 Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
2093
8 Фвр
1 Мрт
12 Апр
19Апр
28 Мая
7 Июн
27 дн.
2094
31 Янв
21 Фвр
4 Апр
11Апр
20 Мая
30 Мая
35 дн.
2095
13 Фвр
6 Мрт
17 Апр
24 Апр
2 Июн
12 Июн
22 дн.
2096
5 Фвр
26 Фвр
8 Апр
15Апр
24 Мая
3 Июн
31 дн.
2097
24 Фвр
17 Мрт
28 Апр
5Мая
13 Июн
23 Июн
11 дн.
2098
16 Фвр
9 Мрт
20 Апр
27Апр
5 Июн
15 Июн
19 дн.
2099
1 Фвр
22 Фвр
5 Апр
12Апр
21 Мая
31 Мая
34 дн.
2100
20 Фвр
12 Мрт
25 Апр
2Мая
10 Июн
20 Июн
14 дн.
Примечания:
Даты в данной Пасхалии приведены по Григорианскому календарю (новый стиль), чтобы их перевести на старый стиль (Юлианский календарь) нужно от данной даты отнять число дней, приведенное ниже в таблице.
Разница дат юлианского и григорианского календарей:
Век
Дней
Период
(по Григорианскому Календарю)
новый стиль
XIV
8
8 марта 1300 — 8 марта 1400
XV
9
9 марта 1400 — 9 марта 1500
XVI и XVII
10
10 марта 1500 — 10 марта 1700
XVIII
11
11 марта 1700 — 11 марта 1800
XIX
12
12 марта 1800 — 12 марта 1900
XX и XXI
13
13 марта 1900 — 13 марта 2100
XXII
14
14 марта 2100 — 14 марта 2200
Россия перешла на новый стиль в 1918 году, после 31 января стали считать 14 февраля.
Благовещение 2018
https://foma.ru/blagoveshhenie...
Благовещение 2018: здесь мы собрали ответы на распространенные вопросы о празднике Благовещения и о том, как он празднуется в этом, 2018 году.
Когда Благовещение в 2018 году
Благовещение и Пасха 2018
Благовещение и Пасха в один день
Благовещение и Пасха рядом
Благовещение в Страстную субботу
Что значит, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Что можно есть, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Можно ли есть рыбу, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Можно ли печь куличи в Благовещение?
Можно ли готовить пасхи в Благовещение?
Суть Благовещения
Праздник Благовещения
Иконы Благовещения
Когда Благовещение в 2018 году
Благовещение в 2018 году отмечается 7 апреля. Это непереходящий праздник, поэтому он всегда отмечается именно в этот день. Верующие вспоминают, как Деве Марии явился Архангел Гавриил и возвестил о том, что Она родит Сына и «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего». Богоматерь смиренно приняла эту весть.
Благовещение отмечалось еще первыми христианами, но назывался этот праздник по-разному, и одним из названий этого дня было «Зачатие Христа». От Благовещения до Рождества Христова ровно 9 месяцев.
Встреча Марии и Архангела описана в самом начале Евангелия (Лк 1:26-38) . Это событие считается «главизной», то есть началом нашего Спасения. Отсюда начинается земной путь Господа, и в нескольких коротких строчках, рассказывающих об этом событии, слышится отзвук грядущего Христова Воскресения.
В 2018 году Благовещение совпадает с субботой Страстной недели.
Благовещение и Пасха 2018
В 2018 году Благовещение отмечается накануне Пасхи, которая будет праздноваться 8 апреля. Такая Пасха считается ранней.
День Благовещения – 7 апреля – чаще всего выпадает на Великий пост, и отмечается либо в дни Великой Четыредесятницы, либо, что случается реже, на Страстной неделе. Бывает, что Благовещение празднуется на Светлой седмице.
Так как Благовещение часто попадает на постные дни, то несмотря на свою важность, ему предшествует всего лишь один день предпразднества, а отдание праздника приходится уже на следующий за ним день попразднества. Предпразднество и попразднество – это дни перед и после двунадесятых праздников, в богослужения которых входят молитвы, посвященные празднику. Но в 2018 году Благовещение будет отмечаться всего один день. Связано это с тем, что предпразднество и попразднество отменяются, когда Благовещение выпадает на период с Вербного воскресенья по Светлую пасхальную седмицу включительно. Так как эти дни посвящены воспоминаниям последних дней жизни Христа.
В 2018 году Благовещение отмечается на Страстной седмице, в Великую Субботу.
Благовещение и Пасха в один день
Если Благовещение и Пасха выпадают на один день, то такой двойной праздник называется Кириопасха. С греческого это слово переводится как Господственная или Истинная Пасха. Такое название связано с тем, что, по мнению ряда хронологов, само великое событие Христова Воскресения произошло именно в годовщину Благовещения. Существует также версия, что дата 25 марта (7 апреля по новому стилю) – дата начала сотворения мира. Таким образом, совпадение Пасхи и Благовещения позволяет отметить в один день три самых важных события в истории человечества: начало творения мира, воплощение Спасителя и Его Воскресение.
Кириопасха случается очень редко. В ХХ веке Благовещение и Пасха совпали в 1912 и 1991 годах, а ближайшая Кириопасха ждет православных христиан только в 2075 году.
Благовещение и Пасха рядом
Самая ранняя Пасха может отмечаться 4 апреля. Если Пасха приходится на 4-ое, 5-ое или 6-ое апреля, то Благовещение будет праздноваться на Светлой седмице. Праздник может отмечаться в понедельник, вторник или среду Пасхальной недели.
Если же Пасха выпадает на даты с 8-ого по 13-ое апреля, то Благовещение будет отмечаться на Страстной.
Благовещение – двунадесятый, то есть один из 12 важнейших в православии после Пасхи праздников. Значение события, в память о котором он установлен, огромно. Именно встреча Девы Марии с Архангелом Гавриилом и Ее непорочное зачатие стали основанием Воскресения Христова и Спасения всего человечества.
На праздник Благовещения всегда служится Литургия. Даже если праздник выпал на Страстную Пятницу, день, когда Литургия не положена, в честь праздника она совершается.
Благовещение в Страстную субботу
Благовещение всегда отмечается 7 апреля, дата его неизменна. А даты Великого поста и Пасхи каждый год разные. В 2018 году Благовещение совпадает с днем Страстной субботы.
Благовещение – это день воспоминания о том, как Богоматерь узнала, что родит Христа, и что произойдет это чудесным способом – через сошествие на Нее Святого Духа.
Страстная суббота – это день воспоминания о том страшном моменте, когда Тело Христово находилось во Гробе, а Сам Он сошел в ад. Этот день еще называют днем тишины. Все уже позади – предательство, распятие, Крестная смерть. Теперь гроб запечатан, но происходит чудо, не видимое человеческому глазу: Христос выводит из ада праведников.
И то, и другое событие, отстоящие друг от друга на 33 года, удивительны и непостижимы. И в событиях Благовещения, и в событиях Великой субботы проглядывает уже неземной Свет Воскресения Христова. И совпадение Благовещения и Страстной субботы позволяет верующим глубже прочувствовать и понять путь, которым прошел Христос, а рядом с ним и Богоматерь, до Пасхи.
Что значит, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Если Благовещение выпадает на Страстную субботу, это значит, что в этот день будет совершаться не Литургия Иоанна Златоуста, положенная в праздник даже в дни Великого поста, а Литургия Василия Великого, положенная в Великую Субботу. Литургия Василия Великого совершается всего лишь десять раз в году, в том числе и в день, предшествующий Пасхе. Даже такой значимый праздник, как Благовещение, не может поменять это установление. Богослужение Великой Субботы будет иметь особенности, связанные с выпавшим на этот день двунадесятым праздником.
Кроме того, если Благовещение выпадает на Страстную субботу, это значит, что в праздник нельзя будет поесть рыбы. По монастырскому уставу рыба разрешена два раза за пост – в Благовещение и в Вербное воскресенье. Но значение каждого дня Страстной седмицы столь велико, что в эти дни верующие соблюдают особо строгий пост.
Искать мистическое значение в том, что Благовещение выпало на Страстную субботу, не стоит. Светлое Христово Воскресение может выпасть на любой день года в период с 4 апреля по 8 мая. При ранней Пасхе Благовещение может выпасть как на Страстную, так и на Светлую седмицы, и это значит лишь, что богослужение в этот день будет иметь свои особенности, связанные с двойным значением этого дня.
Что можно есть, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Если Благовещение выпадает на Страстную субботу, то можно есть овощи, фрукты, грибы, каши, хлеб, но нельзя есть рыбу. Монастырский устав предполагает в этот день воздержание от пищи с растительным маслом, но от современного человека не требуется неукоснительного следования правилам поста, установленным для монахов в прошлых веках. В Страстную субботу православные обычно придерживаются привычного для них великопостного рациона.
Благовещение – это один из двух дней Великого поста, когда на трапезе разрешается рыба. Но в случае совпадения его с днями Страстной седмицы, трапеза в этот день не праздничная и рыбу не едят.
По уставу в Великую субботу монахам разрешалось выпить немного вина. Но такое послабление было дано не для веселья и развлечения, а для укрепления сил после долгой молитвы: служба Великой субботы длинная, ей предшествуют очень насыщенные богослужебными событиями дни Страстной недели, а впереди ночная Пасхальная Заутреня.
Можно ли есть рыбу, если Благовещение выпадает на Страстную субботу?
Есть рыбу в Благовещение, если оно выпадает на Страстную субботу, нельзя.
Страстная суббота – это последний день перед наступлением главного христианского праздника – Пасхи, последний день Великого поста. Обычно в этот день в храмах уже освящают праздничную трапезу – крашеные яйца, куличи, пасхи. Но все это будет стоять нетронутым до наступления Пасхи, и лишь после богослужения и причастия верующие начнут разговляться, то есть после длительного поста позволят себе скоромное угощение.
Обычно в двунадесятые праздники – Благовещение (7 апреля) и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье, за неделю до Пасхи) во время Великого поста разрешается украсить свой стол рыбными блюдами. Исключением является лишь тот случай, когда Благовещение празднуется на Страстной седмице. Во все дни последней перед Пасхой недели положено соблюдать строгий пост. А потому даже в Благовещение есть рыбу не дозволяется.
Но такое ограничение в один из важнейших православных праздников воспринимается верующими легко, потому что Благовещение, выпавшее на Страстную субботу, наполнено и ожиданием окончания поста, в том числе, но главное – предчувствием Пасхальной Радости.
Можно ли печь куличи в Благовещение?
Печь куличи в Благовещение можно, но важно, чтобы бытовые хлопоты не заняли место богослужения.
В церковные праздники для христианина важно проживать вместе со всей Церковью события, которым посвящен этот день церковного календаря. Именно поэтому существует мнение, что в церковные праздники нельзя работать, заниматься хозяйством, печь, убирать, мыть посуду. На самом деле, никаких таких запретов не существует, Церковь лишь призывает своих чад не пропускать праздничные богослужения или, если на самом деле нет возможности побывать в храме, молиться и читать Евангелие дома.
На богослужении в храме в Благовещение вспоминается, как Дева Мария приняла известие о том, что Она станет Матерью Самого Сына Божия. Вероятно, у Нее тоже были какие-то хозяйственные хлопоты, но вот перед Ней явился Архангел и сообщил весть, которая поменяла ход человеческой истории. Значение этой новости столь велико, что и через две тысячи лет мы не можем не обратить на нее внимания, занявшись своими бытовыми делами.
Куличи можно купить или испечь заранее. Многие верующие люди стараются сделать это в начале Страстной недели, чтобы иметь возможность бывать на всех главных богослужениях, начиная с Великого четверга. Ведь общую церковную молитву вряд ли можно заменить чем-то другим.
Вопрос, можно ли печь куличи в Благовещение, возникает нечасто, а только тогда, когда Благовещение выпадает на последние предпасхальные дни.
В 2018 году Благовещение совпало со Страстной субботой – также важнейшим днем церковного календаря. Обычно в Великую субботу в храмах освящают куличи, но забота о праздничной трапезе никак не должна стать центральной темой этого дня, в который, как гласит песнопение, «молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом», потому что Сам Господь погребен. В первую очередь в Великую субботу надо постараться прийти в храм на утреннее богослужение.
Если какие-то семейные и острые личные обстоятельства мешают это сделать (маленькие дети, серьезная болезнь), то стоит почитать дома молитвы этого дня, Евангелие и, например, паремии Великой субботы. И стараться хранить себя в этот день от всякой суеты.
Можно ли готовить пасхи в Благовещение?
Готовить пасхи в Благовещение можно. Часто говорят, что в этот праздник вообще запрещено что-либо делать: «в Благовещение птица гнезда не вьет, девица косу не плетет». Но на самом деле, церковный праздник должен быть посвящен не безделью, а Богу. Верующему человеку нужно найти время на то, чтобы побывать в храме, помолиться, и уже потом заниматься прочими делами.
Обычно последняя перед Пасхой неделя очень непростая для хозяек. С четверга по субботу Страстной седмицы богослужебная жизнь очень насыщена, и каждая служба важна и неповторима. Но и подготовка праздничного стола отнимает немало времени. Хозяйке нужно постараться заранее распланировать посещение храма и хозяйственные дела, чтобы все успеть, не в ущерб молитве. И приготовлением пасх и куличей обычно приходится заниматься между службами. Или делать это в первые дни Страстной неделе.
В 2018 году Благовещение выпало на Страстную субботу. Обычно в этот день куличи и пасхи уже готовы, а яйца покрашены. В последний перед Пасхой день в храмах после очень важного утреннего богослужения уже освящают праздничную трапезу. Хотя может так случиться, что готовка была отложена до самого последнего момента, но и тогда она не должна заменить в этот день молитву. Тем более, что сразу два важнейших события, одно из которых находится в самом начале земного пути Христа, а другое – в его конце, вспоминаются 7 апреля 2018 года – и чудесное зачатие Иисуса Христа, и Его погребение и сошествие во ад.
Пасхой обычно называют творожное блюдо, приготовление которого занимает не один день. Поэтому, если хозяйка готовит пасху по традиционному рецепту, то успеть сделать ее в последний момент вряд ли получится. Но нужно помнить, что смысл Пасхи вовсе не в том, есть ли на столе творожная пасха и пышный кулич. Это лишь атрибуты праздника, а смысл его в Великой Радости о том, что Христос Воскрес и тем самым даровал каждому из нас Спасение.
Суть Благовещения
Суть Благовещения объясняется самим названием праздника.
С ранних лет Мария воспитывалась при храме и вела тихую, молитвенную жизнь. Но вот пришло время, когда по иудейскому закону она должна была покинуть храм. Так как Она дала Богу обет девства, Ее обручили с благочестивым старцем Иосифом, и в доме Своего мужа Пресвятая стала жить, как и при храме, скромно и уединенно. Однажды перед Ней явился Архангел Гавриил и возвестил, что Она станет Матерью Сына Божия. Мария удивилась и спросила, как может это быть, если Она хранит девство. Архангел же объяснил, что у Творца нет невозможного и силой Всевышнего произойдет чудо. Богородица же с непоколебимым доверием Богу приняла Его волю.
«Радуйся, Благодатная», — обратился посланник Божий к Деве Марии. И через две тысячи лет верующие повторяют эти слова – и сердца их наполняются радостью. С этого момента началась новая, евангельская история.
С греческого языка «Евангелие» переводится как «Благая весть», то есть радостная весть о том, что Господь каждому человеку дарует возможность спастись. А в тропаре праздника поется: «днесь спасения нашего главизна», то есть, Благовещение – начало нашего Спасения.
Праздник Благовещения
Благовещение и Христово Воскресение произошли в один и тот же день года. Но главный христианский праздник Пасха имеет переходящую дату, а Благовещение всегда отмечается в один и тот же день.
Праздноване Благовещения было установлено в церковном календаре 25 марта (7 апреля по новому стилю) примерно в IV веке, когда христиане стали отмечать Рождество Христово 25 декабря (7 января по новому стилю). Два события – известие Богоматери о предстоящем рождении Младенца и Его рождение – разделяют ровно 9 месяцев. Но и до установления конкретной даты первые христиане помнили и почитали Благовещение Пресвятой Богородицы как важнейшее событие церковной истории. Подтверждением тому служат росписи катакомб, в которых встречается изображение посещения Девы Марии Архангелом.
Считается, что распространение праздник Благовещения стал получать еще и потому, что в начале IV века святая равноапостольная Елена начала раскрывать на Святой земле места, связанные с земной жизнью Христа, в том числе, и в Назарете, где и произошла встреча Пречистой с посланником Божьим.
В древности у праздника Благовещения были разные названия – «день приветствия», «Зачатие Христа», «начало искупления», «праздник Воплощения». Ориентировочно в VII веке, когда праздник получил широкое распространение, он получил и известное нам название, полностью которое звучит как Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
В католической традиции Благовещение – праздник второго порядка. В православии Благовещение – это один из двенадцати основных (двунадесятых) и любимых праздников.
Богослужение Благовещения 2018
Богослужение Благовещения в 2018 году будет отличаться от обычного праздничного богослужения этого дня, так как будет соединено со службами Великой субботы.
Всенощного бдения вечером накануне не будет. Но на утрене (которая служится в пятницу вечером, обычно это богослужения Страстной пятницы называется “Утреня Великой субботы с Чином погребения плащаницы”) будет совершен полиелей (торжественная часть богослужения с пением псалмов), а каноны (тропари, объединенные одной тематикой) и фрагменты Евангелия прозвучат положенные как в Благовещение, так и в Великую субботу. Затем вокруг храма будет совершен крестный ход с Плащаницей, символизирующий погребение Христа.
На утреннем богослужении в субботу, как положено в последний предпасхальный день, прозвучат 15 паремий – отрывков из Священного Писания, содержащих пророчества и объяснения событий этого дня. Обычно в Благовещение совершается Литургия Иоанна Златоуста, но так как Страстная суббота – один из десяти дней в году, когда положена Литургия Василия Великого, то 7 апреля 2018 году будет совершаться именно она. На ней будут прочитаны Евангелие Великой субботы и Евангелие Праздника.
Еще одной особенностью богослужения Благовещения в 2018 году станет то, что все чтения и молитвы, обычно произносимые на солее, и малый и великий выходы на Литургии будут совершаться перед Плащаницей, которая находится с середины дня Страстной пятницы до Пасхального ночного богослужения в центре храма.
Иконы Благовещения
На иконах Благовещения изображается встреча Девы Марии и Архангела Гавриила. Наиболее распространенный иконописный канон Праздника: Благовестник стоит слева и простирает к находящейся справа Пречистой руку, благословляя Ее.
Благовещение, оборот иконы «Богоматерь Психосострия». XIV век. Охрид
Богоматерь часто изображена либо за чтением Священного Писания, либо с веретеном и красной нитью в руках. В Евангелии не сообщается, чем была занята Богородица, когда Архангел явился к ней, но согласно апокрифическим источникам, Она пряла завесу для Иерусалимского храма, которая разодралась надвое в момент Крестной смерти Христа.
Мозаичная икона 1300-1325 года, Музей Виктории и Альберта, Великобритания
Еще одна деталь, часто присутствующая на иконах Благовещения, это снисходящий от Небес на Деву Марию луч. Иначе схождение на Нее Святого Духа бывает отображено на иконе в виде голубя. На многих иконах Небесный луч и голубь соединены.
На иконе Благовещения может присутствовать Богомладенец во чреве Матери.
Благовещение. Индийская икона. XVIII век
В руках у Архангела на иконах Благовещения может быть цветок лилии. Это символ чистоты и непорочности Богородицы.
Существует и другая иконографическая традиция изображения событий Благовещения: Богородица стоит возле колодца, а Небесный посланник пролетает над Ней. В основе таких изображений лежит предание, что прежде чем явиться к Пречистой в дом, Ангел окликнул Ее возле колодца.
Читайте также:
Благовещение: Воля Бога и согласие человека
Благовещение: могла ли Богородица сказать «нет»?
На заставке фрагмент: Благовещение; Византия; XII в.; местонахождение: Египет. Синай, монастырь св. Екатерины